近衛 増運(このえ ぞううん、1434年(永享6年) - 1494年1月3日(明応2年11月26日))は、室町時代の天台宗の僧侶。実相院の門跡。園城寺の長吏。父は近衛房嗣。称号は准后。

近衛 政弁(このえ せいべん、康正元年(1455年)? - 文明9年6月1日(1477年7月11日))は、室町時代の浄土宗の僧侶。浄土寺の住職。父は近衛房嗣。

持弁(じえん・持辨)は、室町時代の天台宗の僧。足利満詮の子。第154世天台座主。第4代将軍・足利義持より偏諱を賜って持弁と名乗る。

桃源瑞仙(とうげんずいせん、1430年 - 1489年)は、室町時代の臨済宗の僧。相国寺住持。五山文学者。『史記』の注釈書『史記抄』(史記桃源抄)、『易経』の注釈書『百衲襖』(ひゃくのうおう)など漢籍の抄物で知られる。「桃源」は道号、「瑞仙」は法諱。

惟肖 得巌(いしょう とくがん、1360年(延文5年/正平元年)- 1437年5月24日(永享9年4月20日))は、南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧である。別号に蕉雪、山陽備人等がある。

希世 霊彦(きせい れいげん、1403年(応永10年)‐ 1488年8月3日(長享2年6月26日))は、室町時代後期の臨済宗の僧である。諡号は慧鑑明照禅師、別号は村庵。

道増(どうぞう、永正5年(1508年) - 元亀2年3月1日(1571年3月26日))は、戦国時代の僧侶で、天台宗寺門派の門跡寺院であった聖護院門跡の第30代門主。准三宮、大僧正。園城寺長吏や熊野三山検校職を務める。父は関白・近衛尚通。聖護院道増とも呼ばれる。

可竹軒 周聡(かちくけん しゅうそう)は、戦国時代の僧。細川紀伊守可竹軒とも。出自は不明だが、阿波細川家出身であると考えられる。三好政長、木沢長政とともに細川晴元の御前衆であった。

泉職坊 快厳(せんしきぼう かいげん、? - 天正10年〈1582年〉2月)は、安土桃山時代の僧、武将。紀伊国根来寺の有力行人。土橋胤継の子で、土橋春継の弟。坊名は泉識坊とも書かれる。

一州正伊(いっしゅう しょうい、応永23年(1416年) - 長享元年11月4日(1487年11月18日))は室町時代の曹洞宗の僧。

冷泉 明融(れいぜい みょうゆう／めいゆう、 ? - 天正10年〈1582年〉8月)は戦国時代の公卿、僧、歌人。藤原定家の子孫。なお、「明融」の読みについては明融本の項を参照。冷泉為和の長子。生年は不明だが為益の兄にあたる。

泊 如竹(とまり じょちく、元亀元年(1570年) - 明暦元年(1655年)5月25日)は、安土桃山時代から江戸時代前期の日蓮宗の僧侶、薩南学派の儒学者(朱子学者)。屋久島安房村(現鹿児島県熊毛郡屋久島町安房)の出身。僧名は養善院日章で、還俗後は如竹散人と称した。

頼賀(らいが)は、戦国時代から江戸時代初期の富士山興法寺衆徒。

珍覚(ちんかく、応永28年(1421年)- 明応4年(1495年))は、室町時代の華厳宗の僧侶。祖父は右大臣九条教嗣。兄は興福寺大乗院門跡次期後継者尋実。

実厳(じつごん、至徳3年(1386年)- 享徳4年閏4月1日(1455年5月17日))は、室町時代の禅宗の僧侶。父は右大臣九条教嗣。長男は興福寺大乗院門跡次期後継者尋実。次男は東大寺別当珍覚。

尋実(じんじつ、応永25年(1418年)- 明応3年(1494年))は、室町時代の法相宗の僧侶。祖父は右大臣九条教嗣。弟は東大寺別当珍覚。

了玄(りょうげん)は、室町時代中期から後期にかけての真言宗の僧侶。室町幕府の第10代将軍・足利義稙の異母弟。

維山 周嘉(いざん しゅうか)は、室町時代中期から後期にかけての臨済宗の僧侶。室町幕府の第10代将軍・足利義稙の異母弟。

古市 胤憲(ふるいち いんけん)は、室町時代中期の僧侶。

古市 胤賢(ふるいち いんけん)は、室町時代前期の僧侶、武士。興福寺大乗院の筆頭衆徒である。