聖ヨセフ(ヨゼフとも)(, )は、新約聖書に登場するマリアの夫、イエスの養父である。職業は大工であったとされる。

洗礼者ヨハネ(せんれいしゃヨハネ、, , , , , , , , , 、紀元前6年から前2年頃 - 36年頃)は、『新約聖書』に登場する古代ユダヤの宗教家・預言者。個人の回心を訴え、ヨルダン川でイエスらに洗礼(バプテスマ)を授けた。

ラザロ(、)は、ユダヤ人の男性で、イエス・キリストの友人。『ヨハネによる福音書』に語られる、イエスによって死から甦る『ラザロの復活』の逸話によって著名な人物である。日本ハリストス正教会ではラザリと転写される。

使徒ヨハネ(しとヨハネ)は、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人。洗礼者ヨハネと区別するために特に「使徒ヨハネ」と呼んだり、ゼベダイの子ヨハネ、福音記者ヨハネと呼ぶこともある。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。

ミラのニコラオスあるいはミラの聖ニコラオ(270年頃 - 345年または352年12月6日)はキリスト教の主教(司教)、神学者である。小アジアのローマ帝国リュキア属州のパタラの町に生まれ、リュキアのミラで大主教をつとめた。

大アントニオは、キリスト教(正教会・非カルケドン派・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会)の聖人。修道士生活の創始者とされる。ラテン語から聖アントニウスとも表記される。正教会では勤行者克肖者聖大アントニイと記憶される。

ジョルジ・アトーネリは、ジョージ王朝の僧侶、書家、宗教作家、神学者、翻訳者。彼はジョージアで最も影響力のあるキリスト教聖職者の1人であり、ジョージアとビザンツ帝国という異文化をつなぐ橋渡し的な役割を果たした。

証聖者テオファネス (; 758/760年ごろ – 817/818年3月12日) は、東ローマ帝国(ビザンツ帝国)の貴族、修道士、年代記者。皇帝レオーン4世ハザロスに仕えた後、修道生活に入った。

ロストフのディミトリー(Dimitry of Rostov、、、1651年12月11日1709年10月28日)は、による、ロシア正教会の皇帝教皇主義改革に対して反対に回った人物。

聖ノン(, 5世紀 - 6世紀)は、ウェールズの聖人。

トゥロフのキリル(Cyril of Turov、Kirill of Turov、教会スラヴ語 Кѷриллъ Туровськiй、、、1130年 - 1182年)は、ロシア正教会の監督であり聖人。

聖イグナティ・ブリャンチャニノフ(1807年 - 1867年、)は、クロンシュタットのイオアンや隠遁者フェオファンと並ぶ19世紀ロシアを代表する正教会の聖人(成聖者)。主教・神学者。

エヴドキヤ・ドミトリエヴナ(、1353年 - 1407年)はニジニ・ノヴゴロド・スーズダリ大公ドミトリー(ru)の娘である。夫はモスクワ大公ドミトリー・ドンスコイ(ドミトリー・イヴァノヴィチ)。モスクワの克肖女エヴフロシニヤ(エフロシニヤ)の呼称でも知られる。

修行者マルコ(しゅぎょうしゃマルコ)、または修行者マルコス(しゅぎょうしゃマルコス)、()は、西暦5世紀のキリスト教神学者、聖人、禁欲主義者の著述家であった。マルコは教義的な著者というよりはむしろ禁欲主義者である。

アニアヌのベネディクトゥス(羅:Benedictus Anianensis、独:Benedikt von Aniane 、旧名 ヴィティザ Vitiza 750年ごろ - 821年2月11日)は、中世のキリスト教の修道院長、修道院改革者。