原 古処(はら こしょ、明和4年(1767年) - 文政10年1月22日(1827年2月17日))は、江戸時代の儒学者。筑前国秋月(現在の朝倉市)の人。古処は号、通称は震平、諱は叔燁。

広瀬 蒙斎(ひろせ もうさい、明和5年(1768年) - 文政12年2月10日(1829年3月14日)) は、江戸時代の儒学者、白河藩士。名に典または政典、字を以寧、仲謨など、通称台八、号は蒙斎または仁里。陸奥白河の人

藤沢 東畡(ふじさわ とうがい、寛政6年12月13日(1795年2月2日) - 元治元年12月16日(1865年1月13日))は、儒学者。

藤田 東湖(ふじた とうこ)は、日本の武士(水戸藩士)、学者(水戸学藤田派)。藤田幽谷の息子。東湖神社の祭神。

藤森 弘庵(ふじもり こうあん、寛政11年3月11日〈1799年4月15日〉 - 文久2年10月8日〈1862年11月29日〉)は、幕末の小野藩士、土浦藩士。小野藩士藤森義正の子、母は猶子(堀越伊兵衛の娘)。名は大雅。字は淳風。通称・恭助。

船越 清蔵(ふなこし せいぞう、文化2年8月23日(1805年9月15日) - 文久2年8月8日(1862年9月1日))は、幕末の長門国清末藩出身の陽明学者。諱は守愚。号は豊浦山樵。別名は小出勝雄。

松崎 柳浪(まつざき りゅうろう、享和元年(1801年) - 嘉永7年11月4日(1854年12月23日))は、江戸時代後期の旗本。儒者。父は『新編武蔵風土記稿』の編纂に関わった松崎善右衛門純庸。名は純倹。通称は満太郎。別号に懐松、拙修主人。三河譜代の旗本で500石。

松林 飯山(まつばやし はんざん、天保10年2月16日(1839年3月30日) - 慶応3年1月3日(1867年2月7日))は、幕末の大村藩士・儒学者。諱は漸之進、号は飯山、字は伯鴻、通称は廉之助。

桃井 可堂(もものい かどう、享和3年8月8日(1803年9月23日) - 元治元年7月22日(1864年8月23日))は、日本の江戸時代末期(幕末)の志士、儒学者。通称は儀八。諱は誠。字は中道。可堂は雅号である。

矢島 立軒(やじま りゅうけん、文政9年3月23日(1826年4月29日) - 明治4年10月23日(1871年12月5日))は、幕末の儒学者、福井藩士。諱は剛、字は毅侯。通称・恕介。福井藩士・矢島俊吉の次男として越前国福井に生まれる。

保岡 嶺南(やすおか れいなん、享和元年(1801年) - 慶応4年6月23日(1868年8月11日))は、江戸時代後期の儒者。諱は孚(まこと)、字は元吉。

吉村 秋陽(よしむら しゅうよう、寛政9年2月4日(1797年3月2日) - 慶応2年11月15日(1866年12月21日))は、江戸時代後期の安芸広島藩出身の儒学者。広島藩筆頭家老の三原浅野家の儒者。朱子学からのち陽明学を重んじた。諱は晋、字は麗明。通称は重介、秋陽と号した。

大村 純安(おおむら じゅんあん、1850年(嘉永3年) - 1870年9月27日(明治3年9月3日))は、江戸時代末期(幕末)の儒学者。徳島藩士。淡路国洲本出身。字は誠卿。号は竹窓。

友野 霞舟(ともの かしゅう、寛政3年(1791年) - 嘉永2年6月24日(1849年8月12日))は、江戸時代後期の漢詩人。名は瑍、通称は雄助、字は子玉。霞舟または霞洲と号す。

野村 篁園(のむら こうえん、安永4年(1775年) - 天保14年6月29日(1843年7月26日))は、江戸時代後期の儒者、漢詩人。名は直温(なおあつ)、字は君玉、通称は兵蔵。別号に静宜軒・西荘・霽荘・玉松山叟・紫芝山樵があり。法号は仁譲院である。

善野 秀(ぜんの しゅう)は、幕末から明治時代にかけての武士、儒学者、政治家。本姓は高山、旧名は司(つかさ)、通称は勝右衛門、号は霞城。足利藩士、足利藩権大参事。

庄司 南海(しょうじ なんかい、1813年(文化10年)- 1891年(明治24年)2月25日)は、江戸時代後期から明治時代に活躍した儒学者である。名は春行。字は千里。通称は源三郎。

成島 司直(なるしま もとなお、安永7年2月15日(1778年3月13日) - 文久2年8月13日(1862年9月6日))は、江戸時代の儒学者・歴史家・政治家・文筆家・歌人。東岳(とうがく)および翠麓(すいろく)と号す。江戸幕府奥儒者。極官は従五位下・図書頭。

鈴木 恒太郎(すずき つねたろう)は、幕末の幕臣、儒学者、暗殺者。高橋泥舟と山岡鉄舟の門人である。

本城 太華(ほんじょう たいか)は、江戸時代後期の徳山藩士、儒学者。諱は訥。徳山藩の藩校・鳴鳳館で初代教授を務めた本城紫巌の長男で、太華も鳴鳳館の第4代教授を務める。家格は馬廻、禄高は50石。