椿 まゆみ(つばき まゆみ、1950年 - )は、日本の英語学者、言語学者。現在、文京学院大学外国語学部教授、同大学こども英語教育センター(CLEC)センター長。専門は、英語教育であり、語彙教育や児童英語をテーマとしている。

宇野 隆夫(うの たかお、1950年 - )は、日本の考古学者。文学博士(大阪大学・論文博士・1992年)。国際日本文化研究センター名誉教授。帝塚山大学文学部客員教授。

千賀 久(ちが ひさし、1950年12月30日 - )は、日本の考古学者。大阪府生まれ。1974年同志社大学文学部卒業。1974年奈良県立橿原考古学研究所附属博物館に勤務。同博物館主幹を経て葛城市歴史博物館館長。

辻 秀人(つじ ひでと、1950年10月30日 - )は、日本の考古学者。専門は古墳時代。東北地方における弥生時代から古墳時代への変遷過程、古墳時代における東北北部の社会の実態を研究。東北学院大学文学部歴史学科教授。2024年3月、退任。

寺沢 薫(てらさわ かおる、1950年 - )は、日本の考古学者。桜井市纒向学研究センター長。元奈良県立橿原考古学研究所総務企画部長。古代学研究会の代表を務める。主として弥生時代・古墳時代を研究する。

藤田 勝久(ふじた かつひさ、1950年 - )は、日本の東洋史学者、考古学者。愛媛大学名誉教授。学位は博士(文学)。専攻は、中国古代史。

森田 克行(もりた かつゆき、1950年〈昭和25年〉 - )は、日本の考古学者。高槻市立今城塚古代歴史館・同しろあと歴史館特別館長。現在は高槻市文化財アドバイザー。

井上 治代(いのうえ はるよ、昭和25年(1950年)11月 - )は、日本のライフスタイル思想家、ノンフィクション作家、社会学者。元東洋大学ライフデザイン学部教授。認定NPO法人エンディングセンター理事長。専門は家族関係、葬送、お墓、ジェンダー論、死生学。エンディングノートの産みの親。

上田 修(うえだ おさむ、1950年 - )は、日本の社会学者、社会運動家。桃山学院大学社会学部教授。

内田 司(うちだ つかさ、1950年〈昭和25年〉 - )は日本の社会学者であり、教育学博士(東北大学)。札幌学院大学人文学部教授。専門は地域社会学。

高橋 由典(たかはし よしのり、1950年9月 - )は、社会学者、京都大学国際高等教育院特定教授。

照井 日出喜(てるい ひでき、1950年 - )は、日本の社会学者、芸術社会学を専攻。2015年3月、北見工業大学教授を定年退職。ヘーゲルの美学、アドルノを中心とするフランクフルト学派、現代ドイツの演劇状況、さらには写真論を研究対象とする。

富永 茂樹(とみなが しげき、1950年3月29日 - 2021年12月8日)は、日本の社会学者。京都大学人文科学研究所教授を経て、同大名誉教授。知識社会学専攻。

大曽根 寛(おおそね ひろし、1950年10月28日 - 2023年2月17日)は、日本の社会福祉学者。放送大学元特任教授(没後、名誉教授を追贈)。専門は、福祉政策・社会保障法・職業リハビリテーション。

川村 邦光(かわむら くにみつ、1950年5月27日 - )は、日本文化学者、大阪大学名誉教授。専門は宗教、民族、性の歴史。

佐藤 悦成(さとう えつじょう、1950年(昭和25年)3月 - )は、愛知学院大学元学長。

島 岩(しま いわお、1950年2月12日 - 2007年5月12日)は、日本のインド思想史学者。専攻はインド哲学。福井県生まれ。名古屋大学大学院文学研究科印度哲学専攻博士課程中退。インド・マハラシュトラ州西部のプーナ大学留学。1988年に第30回印度学仏教学会賞受賞。

町田 宗鳳(まちだ そうほう、1950年-)は、日本の宗教学者。都留文科大学特任教授。天台宗の僧侶。広島大学名誉教授。専攻は、比較宗教学、比較文明論。

宮崎 賢太郎(みやざき けんたろう、1950年 - )は、日本の宗教学者、長崎純心大学元教授。長崎市生まれ。1975年東京大学文学部宗教学宗教史学科卒業。78年同大学院人文科学研究科修士課程中退。純心女子短期大学講師、助教授、長崎純心大学人文学部比較文化学科教授。

漁田 武雄(いさりだ たけお、1950年8月6日 - )は、日本の心理学者(認知心理学・実験心理学・環境的文脈依存記憶)。学位は文学博士(広島大学・1991年)。静岡大学名誉教授、静岡産業大学経営学部教授。