日行(にちぎょう、生年不詳 - 応安2年/正平24年8月13日(1369年9月14日))は、日蓮正宗総本山大石寺第5世法主。奥州出身。

日道(にちどう、弘安6年(1283年)- 暦応4年/興国2年2月10日(1341年2月26日))は、日蓮正宗総本山大石寺第4世の法主。

無極 志玄(むきょく しげん、弘安5年(1282年)- 延文4年/正平14年2月16日(1359年3月15日))は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。父は順徳天皇の孫尊雅王。諱は志玄。道号は無極。諡号は仏慈禅師。

相坂 顕明院 (あいさか けんみょういん)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、僧。三戸南部氏一族の北氏の家臣。臨済宗の僧。

朝倉 信景(あさくら のぶかげ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武士、後に出家して僧となる。越前国の戦国大名朝倉義景の末子とされる。

足利 周暠(あしかが しゅうこう、周高・周嵩とも、生年不詳 - 永禄8年5月19日(1565年6月17日))は、戦国時代の僧侶。足利将軍家の一族で、室町幕府12代将軍・足利義晴の末子。13代将軍・足利義輝、15代将軍・足利義昭の弟である。僧名は照山周暠。

尼子 倫久(あまご ともひさ)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、僧。尼子氏の家臣。

胤栄(いんえい、大永元年〈1521年〉 - 慶長12年8月26日〈1607年10月16日〉)は、安土桃山時代の興福寺の僧、武術家。覚禅坊。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主。宝蔵院流槍術の祖。

允能(いんのう、生没年不詳)は、室町時代の医僧。通称、三位。法眼に叙せられた。

横川景三(おうせん けいさん、永享元年〈1429年〉- 明応2年11月17日〈1493年12月25日〉)は、室町時代中期から後期にかけての禅僧(臨済宗)。後期五山文学の代表的人物。室町幕府8代将軍足利義政の側近、外交・文芸顧問。横川は道号で、法諱が景三。

岡本 宣綱(おかもと のぶつな、天正11年(1583年) - 慶安2年(1649年))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。常陸国の戦国大名(のちに出羽国に移封され秋田藩藩主)佐竹氏の家臣。岡本顕逸の子。通称は蔵人。入道して如哲・如庵と号す。

面高 頼俊(おもだか よりとし/らいしゅん)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・僧。島津氏の家臣。

快元(かいげん、生年不詳 - 応仁3年4月21日(1469年6月1日))は、室町時代中期の臨済宗の僧。鎌倉円覚寺の喜禅から易学を学んだ。1439年(永享11年)ごろ、当時衰退していた足利学校を再興した関東管領上杉憲実に招かれ、学校の庠主(＝校長)となった。

海門承朝(かいもんじょうちょう、文中3年/応安7年(1374年)以前 - 嘉吉3年5月9日(1443年6月6日))は、南北朝時代から室町時代にかけての南朝の皇族・禅僧。長慶天皇の皇子だが、母は不詳である。諱(俗名)は憲明。道号は海門、法諱は承朝。

梶井 義承(かじい ぎしょう)は、室町時代の僧。足利将軍家の一族であり、父は室町幕府第3代将軍・足利義満。母は側室の藤原誠子。同第4代将軍・足利義持と同第6代将軍・足利義教の異母弟にあたる。

願阿弥(がんあみ、生年不詳 - 文明18年5月13日(1486年6月14日))は室町時代の勧進聖。

観中中諦(かんちゅうちゅうたい、康永元年/興国3年(1342年) - 応永13年4月3日(1406年4月21日))は室町時代の臨済宗の僧。京都の相国寺9世。康永元(=興国3)年生まれ。阿波の出身。日奉氏。

希菴玄密(きあんげんみつ) (生年不詳 - 元亀3年11月26日(1572年12月30日))は、戦国時代末の臨済宗妙心寺派の高僧。京都妙心寺の管長職を五度務め、快川国師とともに臨済宗二大徳と並び称された。

岐秀 元伯(ぎしゅう げんぱく、生年不詳 - 永禄5年(1562年)3月23日)は、戦国時代の臨済宗妙心寺派(関山派)の禅僧。甲斐国甲府の長禅寺(山梨県甲府市愛宕町)住持。

尭孝(ぎょうこう、明徳2年/元中8年(1391年)- 享徳4年7月5日(1455年8月17日))は、室町時代中期の僧・歌人。武家の二階堂氏。父は僧で歌人の尭尋。和歌四天王の一人頓阿の曾孫にあたる。養子に僧で歌人の尭憲、弟子に尭恵・三条西公保がいる。