下間 仲玄(しもつま なかはる)は、江戸時代の僧。西本願寺の家臣。下間頼廉の3男。頼亮、宗清の弟。子に仲虎、仲俊。幼名は虎寿、通称は源之丞、少輔、刑部卿。法名は了悟、了意。

貞心尼(ていしんに、寛政10年(1798年) - 明治5年2月11日(1872年3月19日))は、江戸時代後期の曹洞宗の尼僧。良寛の弟子。歌人。俗名は奥村ます。法名は孝室貞心比丘尼(こうしつていしんびくに)、孝室貞心尼(こうしつていしんに)。

宗澄女王(そうちょうじょおう、寛永16年2月8日(1639年3月12日) - 延宝6年2月5日(1678年3月27日))は、江戸時代前期の尼僧。父は後水尾天皇。母は園光子。後光明天皇の同母妹。幼名は谷宮。京都霊鑑寺開基とされる。

文智女王(ぶんちじょおう、1619年7月30日〈元和5年6月20日〉- 1697年2月4日〈元禄10年1月13日〉)は、日本の皇族、尼僧。後水尾天皇の第1皇女。身位は女王。幼名は梅宮または沢宮。号は文智大通。

理忠女王(りちゅうじょおう、寛永18年8月22日(1641年9月26日) - 元禄2年8月26日(1689年10月9日))は、江戸時代前期の尼僧。父は後水尾天皇。母は櫛笥隆子。幼名は柏宮。京都宝鏡寺第21世門跡。

理豊女王(りほうじょおう、寛文12年5月26日(1672年6月21日) - 延享2年5月12日(1745年6月11日))は、後西天皇の第十一皇女。母は典侍の清閑寺共子。幼名は橿宮、追号は本覚院、法名は徳巌理豊。

覚運(かくうん、元禄元年(1688年) - 宝永2年4月11日(1705年5月3日)もしくは宝暦9年(1759年)1月8日)は、江戸時代中期の僧。元禄元年(1688年)、播磨赤穂藩足軽頭・小山良師の末子として誕生。同藩家老・大石良雄(内蔵助)の養子となる。

専貞(せんてい、万治3年(1660年) - 元禄11年8月22日(1698年9月25日))は、江戸時代前期の僧。赤穂事件で有名な大石良雄の弟。赤穂藩浅野家家臣大石良昭の次男として誕生。母は岡山藩池田家重臣池田由成の娘くま。庶子であるため、出家して石清水八幡宮の大西坊に入った。

宣阿(せんあ)は、江戸時代中期の武士、歌人。諱は景継(かげつぐ)。

愛石(あいせき、明和5年- 文政10年7月2日)は、文化・文政(1804～1830)頃に活躍した画僧。名は眞瑞、字は黙叟、愛石はその号。紀州出身とされる。野呂介石・長町竹石と並んで、三石と称された。

禅海(ぜんかい、元禄4年(1691年) - 安永3年(1774年))は、江戸時代中期の曹洞宗の僧。越後国高田藩士の子。本名は福原市九郎。生年については貞享4年(1687年)説もある。

井伊 直滋(いい なおしげ)は、江戸時代前期の近江国彦根藩の世嗣。官位は従四位下・侍従、靱負佐。

梅山 無一軒(うめやま むいっけん) / 西 昌盛(にし まさもり)は、江戸時代の武士(人吉藩士)、修験者。

道鏡慧端(どうきょう えたん、寛永19年10月22日〈1642年12月13日〉 - 享保6年10月6日〈1721年11月24日〉)は、江戸時代の臨済宗の僧侶。正受老人の名で知られている。信州松代藩主真田信之の庶子。19歳で出家し、至道無難などの指導を受ける。

朝倉 信景(あさくら のぶかげ)は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武士、後に出家して僧となる。越前国の戦国大名朝倉義景の末子とされる。

胤栄(いんえい、大永元年〈1521年〉 - 慶長12年8月26日〈1607年10月16日〉)は、安土桃山時代の興福寺の僧、武術家。覚禅坊。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主。宝蔵院流槍術の祖。

岡本 宣綱(おかもと のぶつな、天正11年(1583年) - 慶安2年(1649年))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。常陸国の戦国大名(のちに出羽国に移封され秋田藩藩主)佐竹氏の家臣。岡本顕逸の子。通称は蔵人。入道して如哲・如庵と号す。

残夢(ざんむ、生年不詳 - 天正4年3月29日(1576年4月27日)?)は、日本の僧侶。諡は桃林契悟禅師。

三要 元佶(さんよう げんきつ、天文17年(1548年) - 慶長17年5月20日(1612年6月19日))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の僧。号は閑室。佶長老、閑室和尚。現在、一般的には閑室元佶(かんしつげんきつ)とよばれている。

湘南 宗化(しょうなん そうけ、1586年頃 - 寛永14年(1637年))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の僧。