山中 良辰(やまなか よしたつ、明暦元年(1655年) - 享保18年(1733年)8月21日)は、日本の江戸時代の郷士。鴻池村山中総本家の4代目当主。出雲国の戦国武将山中幸盛の玄孫。山中良元(新右衛門)の長男。幼名は新六。通称は(4代)山中新右衛門と称した。

山本 英早(やまもと ひではや、享保元年(1716年) - 寛政10年(1798年)7月)は江戸時代の武士、柔術家。大坂城同心であり、真之神道流の流祖である。摂州浪華の人である。通称は民左衛門。名は英草とも。山本は萩原郷右衛門元吉から楊心流を学んだ。

峨洋堂(がようどう、生没年不詳)とは、江戸時代の大坂の読本の作者。

与謝 蕪村(よさ ぶそん、享保元年(1716年) - 天明3年12月25日(1784年1月17日))は、江戸時代中期の日本の俳人、文人画(南画)家。本姓は谷口、あるいは谷。「蕪村」は号で、名は信章。通称寅。「蕪村」とは中国の詩人陶淵明の詩『帰去来辞』に由来すると考えられている。

芳升(よします、生没年不詳)とは、江戸時代から明治時代にかけての大坂の浮世絵師。

浅山 芦国(あさやま あしくに、生年不明 - 文政3年9月5日〈1820年10月11日〉)とは、江戸時代の大坂の浮世絵師。

流光斎 子健(りゅうこうさい しけん、生没年不詳)は江戸時代の大坂の浮世絵師。

流光斎 如圭(りゅうこうさい じょけい、生年不明 - 文化7年〈1810年〉)とは、江戸時代の大坂の浮世絵師。

露月院(ろげついん)は、安土桃山時代の女性。豊臣秀次の処刑された娘。

露好(ろこう、生没年不詳)とは、江戸時代の大坂の浮世絵師。

渡辺 糺(わたなべ ただす)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。槍術家。豊臣氏の家臣。通称を内蔵助(くらのすけ)とし、渡辺内蔵助の名の方が知られる。内蔵助流槍術の祖であり、船津流槍術の祖である船津八郎兵衛の師匠。

渡辺 綱(わたなべ の つな)は、平安時代中期の武将。嵯峨源氏の源融の子孫で、正式な名のりは源綱(みなもと の つな)。通称は渡辺源次。頼光四天王の筆頭として知られる。渡辺氏の祖。また、「三田綱町(港区三田2丁目にあった町名)」の由来としても知られる。

山 ジョアン(やま ジョアン、Joam、1566年(永禄9年)ごろ - 1633年(寛永9年)9月29日)は、津の国(摂津国)の人で、カトリック教会の日本人修道士。ジョアンは洗礼名。イエズス会士。

源 国基は、#平安時代末期の摂津源氏の武将。源国直の次男。能勢国基。能勢氏の祖。#平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての摂津源氏の受領。源頼国の四男実国の玄孫。土佐守。#平安時代中期の貴族。光孝源氏。正四位下・源通理の子。美濃但馬備中若狭守。

曽呂利 新左衛門(そろり しんざえもん)は、落語家の名跡。2代目の死後は空き名跡となっている。

パウロ 三木(パウロ みき)は、安土桃山時代のキリシタンとして最初の日本人殉教者の1人で、その筆頭にあげられたイエズス会イルマン(助修士)である。洗礼名はパウロで、当時の呼称では「三木ポオロ」。死後265年にして日本二十六聖人の1人としてカトリック教会の聖人となった。

今井 樟太郎(いまい しょうたろう、1869年12月(明治2年11月) - 1906年(明治39年)6月5日)は日本のクリスチャン実業家。内村鑑三に師事し、無教会派の活動の中心今井館の由来になった人物。

後藤 芳景(ごとう よしかげ、安政5年(1858年)‐大正11年(1922年))は、明治時代から大正時代にかけての大阪の浮世絵師。

海北 若冲(かいほう じゃくちゅう/かいほくじゃくちゅう、延宝3年(1675年) - 宝暦元年12月17日(1752年2月1日))は、江戸時代中期の国学者。名は千之。通称は垂水屋善右衛門。号は岑柏(しんぱく)。摂津国武庫郡今津村(現・兵庫県西宮市)出身。

羽倉 簡堂(はくら かんどう、寛政2年11月1日(1790年12月6日) - 文久2年7月3日(1862年7月29日))は、江戸時代後期の儒学者、代官。名は用九(もろちか)、字は子乾、号は簡堂・天則・可也・蓬翁・小四海堂などがあり、通称は外記。