塩谷 宕陰(しおのや とういん、文化6年4月17日(1809年5月30日) - 慶応3年8月28日(1867年9月25日))は、江戸末期の儒学者。

神保 綱忠(じんぼう つなただ)は、江戸時代中期の米沢藩家臣・儒学者。父は同藩士で阿宇一刀流の剣術家・軍学者としても知られた神保忠昭。家格は五十騎組。菩提寺は北寺町の浄土真宗乗善寺。

鈴木 石橋(すずき せっきょう、1754年(宝暦4年) - 1815年4月4日(文化12年2月25日))は、江戸時代後期の儒学者、篤志家。下野国都賀郡鹿沼宿石橋町(現在の栃木県鹿沼市石橋町)出身。正名は之徳、号は澤民。通称は四郎兵衛。その居所から石橋先生と呼ばれた。豪農の出身。

陶山 鈍翁(すやま どんおう、1658年1月1日(明暦3年11月28日) - 1732年8月14日(享保17年6月24日))は、江戸時代中期の儒者で、対馬府中藩(対馬藩)の農業振興に努めた人物。多くの農書も著している。諱は存(ながろう)、字は士道、通称は庄右衛門、別号は訥庵(とつあん)。

関 藍梁(せき らんりょう、文化2年4月7日(1805年5月5日) - 文久3年8月16日(1863年9月28日))は、幕末の儒者・書家・漢詩人。名は研、字は克精。通称は研次。藍梁は号。別号は湖西。

関藤 藤陰(せきとう とういん、文化4年2月24日(1807年4月1日) - 明治9年(1876年)12月29日)は、江戸時代末期(幕末)の儒学者。幼名は元五郎、諱は成章、字は君達。

高野 常道(たかの つねみち)は、江戸時代中期から後期にかけての儒臣。越後長岡藩士。一般的には高野余慶として知られる。

玉乃 九華(たまの きゅうか、寛政9年(1797年) - 嘉永4年12月6日(1851年12月28日)は、日本の武士・儒学者・岩国藩士。名を惇成、通称は斗南、小太郎、字は祐甫、号は松雪洞。寛政9年(1797年)、岩国藩侍医森脇玄令の長男として生まれる。

角田 九華(つのだ きゅうか、天明4年(1784年) - 安政2年12月28日(1856年2月4日))は江戸時代の儒学者。名は簡、字は大可または廉夫、通称は才次郎。九華山房と号する。

遠山 雲如(とおやま うんじょ、文化7年(1810年) - 文久3年5月16日(1863年7月1日))は江戸時代後期の漢詩人。名は有孚のちに澹。字は子発のち雲如。裕斎と号する。

徳川 光圀(とくがわ みつくに、寛永5年6月10日〈1628年7月11日〉 - 元禄13年12月6日〈1701年1月14日〉)は、江戸時代前期の大名。常陸水戸藩の第2代藩主。諡号は「義公」、字は「子龍」、号は「梅里」。また神号は「高譲味道根之命」(たかゆずるうましみちねのみこと)。

轟 武兵衛(とどろき ぶへえ)は、熊本藩士。儒学者。国学者林桜園の門下生。照幡烈之助とも言う。

豊田 天功(とよだ てんこう、文化2年(1805年) - 文久4年1月21日(1864年2月28日))は、幕末の水戸学者である。水戸藩彰考館総裁。『大日本史』の完成に大きく貢献した。名は亮、幼名は丑松、のち彦次郎、号は松岡、晩翠。天功は字。

那珂 通高(なか みちたか)は、江戸時代後期の盛岡藩の儒学者。字は蘇陰。通称は五郎、後に通称より梧楼を号とした。初めは江帾(えばた)を姓としていた。那珂通世は養子。

中島 子玉(なかしま しぎょく、享和元年(1801年) - 天保5年3月15日(1834年4月23日)、は江戸時代の儒学者で教育者。豊後国佐伯藩の人物。子玉は号で諱は大賚(たいらい)、通称は増太。別号に米華などがある。

中村 三近子(なかむら さんきんし、1671年 - 1741年)は、江戸時代の儒学者である。幼時に山崎闇斎に直接教わっている。

永山 亥軒(ながやま がいけん)は江戸時代後期から明治維新期にかけての加賀藩の儒学者。明倫堂助教、集議院議員。

成島 稼堂(なるしま かどう、享和2年(1802年) - 嘉永6年11月11日(1853年12月11日))は、江戸時代の儒学者。諱は良譲。字は倹卿。号は筑山・稼堂・秋榭。通称は桓吉、後に桓之助。

南部 五竹(なんぶ ごちく、天保2年1月26日〈1831年3月10日〉 - 慶応3年8月23日〈1867年9月20日〉)は、日本の武士・儒学者・岩国藩士。名を裕(ゆたか)、通称俊三郎(しゅんさぶろう、としさぶろう)、字は君綽(くんしゃく)、号は五竹(ごちく)、白雲洞、清虚山人、白雲道人。

根本 武夷(ねもと ぶい、元禄12年(1699年) - 明和元年11月2日(1764年11月24日))は江戸時代中期の儒学者。名は遜志、字は伯修(脩)、通称は右衛門八、八右衛門。