エホバの証人に関する論争(エホバのしょうにんにかんするろんそう)では、エホバの証人に関する論争について記述する。エホバの証人の信条や習慣は、一般に物議をかもすとみなされている。

霊魂消滅説(ぜつめつせつ、れいこんしょうめつせつ、アニヒレーション、Annihilationism)とは、死後の審判に関するキリスト教会内の教理の一つ。霊魂と地獄の永遠性を主張する多数のキリスト教会からは受け入れられない。

エホバの証人(エホバのしょうにん、)は、1870年代にアメリカ合衆国でチャールズ・テイズ・ラッセルを中心に始まったによって設立されたキリスト教系の新宗教団体である。世界本部をニューヨーク州ウォーウィックに置き、ほぼ全世界でものみの塔聖書冊子協会などの法人名で活動している。

死の記念式(しのきねんしき)とは、エホバの証人が年に1回行うイエス・キリストの死を感謝し、記念して行なう式典。主の晩さんとも呼ばれるが、聖餐式とは異なり、秘跡ではない。ユダヤ暦ニサン月14日の日没後(ユダヤ人の一日は日没後に始まったため)に行われる。

人類の友(The Friends of Man ;Les Amis de l'Homme)は、かつて「ものみの塔聖書冊子協会・スイス支部」(1898年設立)の支部役員であった、...

エホバの証人には他の宗教団体とは異なる特有の組織構造がある。

レーマン家庭宣教運動(The Laymen's Home Missionary Movement = LHMM)は、1918年にポール S.L.ジョンソン(Paul S.L.Johnson)によって創立された。