鳥窠道林(ちょうか どうりん、開元29年(741年) - 長慶4年2月10日(824年3月14日))は、中国の唐代の禅僧。諡は圓修禅師。俗姓は潘。杭州富陽県(浙江省杭州市富陽区)の出身。白居易との交流で知られる。

洞山良价(とうざん りょうかい)は、中国唐代の禅僧。諡は悟本大師。俗姓は兪。越州諸曁県の出身。五家七宗の一つ、曹洞宗の開祖。

道信(どうしん)は、中国禅宗の四祖。諡は大醫禅師。蘄州黄梅県を中心として布教に励み、弟子の五祖弘忍と共に「東山法門」と呼ばれる一大勢力を築き、後の禅宗の母胎を形成する。

徳山宣鑑(とくざん せんがん)は、中国の唐代の禅僧。諡は見性大師。俗姓は周。簡州陽安県(四川省成都市簡陽市)の出身。古来、禅者の間では徳山の峻厳な禅風を表す「徳山の棒」は「臨済の喝」と並んで有名である。

南嶽懐譲(なんがく えじょう)は、中国の唐代の禅僧。諡は大慧禅師。俗姓は杜。金州安康県の出身。

南泉普願(なんせん ふがん)は、中国の唐代の禅僧。俗姓は王。鄭州新鄭県(河南省鄭州市新鄭市)の出身。

南陽慧忠(なんよう えちゅう)は、中国の唐代の禅僧。諡は大証禅師。俗姓は冉、名は虎茵。越州諸曁県の出身。禅宗の六祖慧能の直弟子である。粛宗・代宗と2代の皇帝の参禅の師となり、慧忠国師と称せられた。

馬祖道一(ばそ どういつ)は、中国の唐代の禅僧。諡は大寂禅師。俗姓は馬。漢州什邡県の出身。

百丈懐海(ひゃくじょう えかい)は、中国の唐代の禅僧。諡は大智禅師。福州長楽県の出身。俗姓は王であり、名族である太原王氏の末裔であり、永嘉の乱の混乱を避けて、遠祖が福建に移り住んだものという。南宗禅中の洪州宗の祖馬祖道一の法を継ぐ。

豊干(ぶかん、ほうかん、生没年不詳)は、中国・唐代の禅僧。豊干禅師ともいわれ、寒山と拾得と共に三聖と呼ばれる。賛寧の『宋高僧伝』では封干の表記で、寒山子(寒山)・習得と共に1巻とされている。

普化(ふけ、生没年不詳)は、中国・唐代の禅僧であり、臨済義玄(? - 867年)の語録である『臨済録』の中で、臨済がシテの立場であるとするなら、ワキの役どころを演じているが、その行動が異様なものが多く、風狂僧や神異僧の部類に属する。

普寂(ふじゃく、651年(永徽2年) - 739年10月1日(開元27年8月24日))は、中国の禅宗の僧であり、神秀を継いで北宗の二祖となる。諡は大照禅師。別名は華厳尊者。俗姓は馮。蒲州河東県に生まれる。

永嘉玄覚(ようか げんかく)は、中国の唐代の禅僧。諡は無相禅師。俗姓は戴。温州永嘉県の出身。禅宗の六祖慧能の直弟子である。

臨済義玄(りんざい ぎげん)は、中国の唐代の禅僧。諡は慧照禅師。俗姓は邢。曹州南華県(山東省菏沢市東明県)の出身。臨済宗の開祖。彼の言行は弟子の三聖慧然によって『臨済録』としてまとめられ、「語録の王」とも称された。

牛頭法融(ごず ほうゆう、開皇14年(594年) - 顕慶2年(657年))は、中国の唐代の牛頭宗の禅僧。俗姓は韋。牛頭宗の開祖。

長沙景岑(ちょうさ けいしん、788年 - 868年)は、中国の唐代の禅僧。号は招賢。

興善惟寛(こうぜん いかん)は、中国の唐代の禅僧。諡号は大徹禅師。 百丈懐海・南泉普願・西堂智蔵とともに、馬祖道一の弟子である。興善惟寛の弟子には、義崇・円鏡がいる。西安の大興禅寺の僧舎である伝法堂に住していた。

興化存奨(こうけ そんしょう)は、晩唐の禅僧で臨済義玄の法嗣である。

南院慧顒(なんいん えぎょう)は、晩唐から五代十国時代にかけて活動した臨済宗の禅匠。臨済下3世。

天皇道悟(てんのう どうご)は、唐代の禅僧。石頭宗2世。俗姓は張。婺州東陽県の出身。