行玄(ぎょうげん、承徳元年(1097年)- 久寿2年11月5日(1155年12月1日))は、平安時代後期の天台宗の僧。父は藤原師実。母は藤原忠俊(藤原隆家の孫)の娘で、同母兄に尋範がいる。

顕真(けんしん、天承元年(1131年)- 建久3年11月14日(1192年12月20日))は、平安時代後期の天台宗の僧。号は宣陽房。父は右衛門権佐藤原顕能。母参議藤原為隆娘。

俊堯(しゅんぎょう、元永元年(1118年)- 文治2年3月25日(1186年4月16日))は、平安時代末期の僧侶。第58世天台座主。源義仲の追従者で、明雲の死後に義仲に擁立されて天台座主となった人物。

真性(しんしょう、仁安2年(1167年)- 寛喜2年6月14日(1230年7月25日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての天台宗の僧。後白河天皇の第三皇子以仁王の第二皇子。

尋禅(じんぜん、天慶6年(943年)- 永祚2年2月17日(990年3月16日))は、平安時代中期の天台宗の僧。藤原師輔の十男。母は醍醐天皇皇女雅子内親王。

増命(ぞうみょう、承和10年(843年) - 延長5年11月11日(927年12月7日))は、平安時代前期の天台宗の僧。父は左大史桑内安峰。死後に静観僧正の号を下賜される。第10代天台座主(在任：延喜6年10月17日 - 延喜22年5月26日)。

増誉(ぞうよ、長元5年(1032年)- 永久4年1月29日(1116年2月14日))は、平安時代中期の天台宗の僧。父は大納言藤原経輔。一乗院大僧正と称される。

仁豪(にんごう、永承6年(1051年)- 保安2年10月4日(1121年11月15日))は、平安時代後期の天台宗の僧侶。藤原北家、中御門流の出身で、内大臣・藤原能長の子。母は下野守兼資の娘、あるいは憲方の娘(姓は不明)。南勝房と号す。第42代天台座主。

仁実(にんじつ、寛治5年(1091年)- 天承元年6月8日(1131年7月4日))は、平安時代後期の天台宗の僧。藤原公実の次男。母は藤原光子(藤原隆方女)。待賢門院藤原璋子の同母兄。

明救(みょうぐ、天慶9年(946年)- 寛仁4年7月5日(1020年7月27日))は、平安時代中期の天台宗の僧。父は醍醐天皇の皇子有明親王。兄弟に大蔵卿源泰清らがある。

明尊(みょうそん、天禄2年(971年)- 康平6年6月26日(1063年7月24日))は、平安時代中期の天台宗の僧。志賀僧正と称される。父は兵庫頭・小野奉時で、三蹟・小野道風は祖父にあたる。

余慶(餘慶, よけい)は、平安時代中期の天台宗の僧。俗姓は宇佐氏。諡号は智弁(智辨, 智辯, ちべん)。円珍門徒(後の天台寺門宗)の高僧であり、彼の法性寺座主・天台座主就任によって、山門寺門の争いが先鋭化した。

梶井 義承(かじい ぎしょう)は、室町時代の僧。足利将軍家の一族であり、父は室町幕府第3代将軍・足利義満。母は側室の藤原誠子。同第4代将軍・足利義持と同第6代将軍・足利義教の異母弟にあたる。

寛慶(かんけい、寛徳元年(1044年)- 保安4年11月3日(1123年11月22日))は、平安時代後期の天台宗の僧侶。右大臣藤原俊家の三男。母は藤原季範の娘。

明快(みょうかい、永延元年(987年) - 延久2年3月18日(1070年5月1日))は、平安時代中期の天台宗の僧侶。通称は梨本僧正。藤原魚名の子孫で、父は文章生の藤原俊家とも藤原俊宗ともされる。天台座主や大僧正に任じられた。

良快(りょうかい、文治元年(1185年)- 仁治3年12月17日(1243年1月9日))は、鎌倉時代の天台宗の僧侶。九条兼実の子。母は藤原頼輔の娘。異母兄に九条良通・九条良経がいる。通称は飯室僧正・妙香院僧正・本覚院僧正。

大樹 孝啓(おおき こうけい、1924年〈大正13年〉6月23日 - )は、日本の天台宗の僧侶。圓教寺第140世長吏。第258世天台座主。比叡山宝珠院の大樹徧謙(幕末から明治期)は、祖父大樹徧誠の師。

持弁(じえん・持辨)は、室町時代の天台宗の僧。足利満詮の子。第154世天台座主。第4代将軍・足利義持より偏諱を賜って持弁と名乗る。

慶命(きょうめい)は、平安時代中期の僧侶。第14代法性寺座主、第27代天台座主。