洞窟前に立つソニー・ビーン。奥に人間の脚を抱えた一族の女が描かれている。アレクサンダー・“ソニー”・ビーン(Alexander "Sawney" Bean(e))は、15世紀頃スコットランドにいたとされる人物。

カリアッパは、天風会を創始した中村天風の恩師とされる人物。正体不明、実在不明。

里見 成義(さとみ しげよし)は、室町時代後期の武将。安房里見氏2代目当主とされる人物。名前は義成(よししげ)とも記される。後世に編纂された系譜や軍記物にその名が見られるが、史料上で実在したという裏づけが取れないため、系譜に付け加えられた架空の人物とする説が主流となっている。

鶴姫(つるひめ)は、戦国時代の伊予(現・愛媛県)にいたとされる伝承上の女性。1966年(昭和41年)に小説『海と女と鎧 瀬戸内のジャンヌ・ダルク』が発表されてから知名度が上がった人物で、同書が出版されるまでは小説の舞台である大三島の島民さえも彼女のことを知らなかった。

長尾 景康(ながお かげやす、生年不詳 - 天文14年10月12日(1545年11月16日))は、戦国時代の武将。越後守護代長尾為景の子で、長尾晴景の弟、長尾景房・長尾景虎(のちの上杉謙信)の兄に当たる。生母・正室・実子の有無は全て未詳。

六角 氏郷(ろっかく うじさと)は、『江源武鑑』の著者とされる人物。六角氏嫡流の六角義郷の嫡男であり、母は織田秀信の娘。別名に兵部。印は「江源明流」であると称している。通説では偽書作者である沢田源内が称していた名前とされ、系図類や『江源武鑑』で称されている経歴は正しいと見られていない。

六角 政頼(ろっかくまさより)は、室町時代後期の人物。系譜の諸説のなかで、六角久頼と六角高頼の間にいたと推測される人物。ただし、成人後の名前は確定されておらず、政勝、高貞ともされ、はっきりしない。近江国守護。事蹟は六角高頼の前半生が想定されている。

六角 義郷(ろっかく よしさと)は、偽書とされている沢田源内が作成した『江源武鑑』等に登場する人物。これらの書物では戦国時代から江戸時代前期にかけての武将であり、六角氏嫡流の六角義実の孫で、六角義秀の長男としている(義秀の弟とする説もある)。

六角 義実(ろっかく よしさね)は、沢田源内が制作したと見られる沙沙貴神社所蔵の「佐々木系図」や『江源武鑑』などに六角氏13代当主・六角氏綱の子として見られる人物。ただし、同時代史料に義実が存在したという記録はなく、一般的に実在はしていないと考えられている。

六角 義秀(ろっかく よしひで)は、近世の系図類と『江源武鑑』などの偽書に登場する人物。

津田 正信(つだ まさのぶ、応永24年〈1417年〉 - 文亀3年4月20日〈1503年5月15日〉)は、室町時代から戦国時代にかけての武将。官途名は周防守。河内国津田城主とされるが、実在には疑問が呈されている。

南江 久子(みなみえ ひさこ)は、鎌倉時代末期から建武の新政期にかけての武将楠木正成の妻として伝わる人物。

鈴木 佐大夫(すずき さだゆう)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての紀伊国の人物。雑賀党鈴木氏の一族。石山合戦で本願寺方として活躍したことで知られる鈴木孫一(重秀)の父とされている。

小笠原 貞頼(おがさわら さだより、生年不詳 - 寛永2年(1625年))は、安土桃山時代の武士。通称は、彦七郎・又七郎、民部少輔。徳川家の家臣で、小笠原諸島の発見者と伝えられる。

平賀 玄信(ひらが げんしん)は、戦国時代の武将。信濃源氏小笠原氏の庶流大井氏の庶流・岩村田大井氏の出自で、信濃国佐久郡平賀城主。岩村田大井氏の一族平賀氏を継いで平賀城主となる。元々平賀氏は鎌倉時代に源氏門葉とされた清和源氏義光流の名門だったが、鎌倉時代に絶えている。

本田 善光(ほんだ よしみつ、本多 善光とも)は、飛鳥時代の人物。善光寺の名の由来となった。架空の人物だという説もある。

明石 志賀之助(あかし しがのすけ、生没年不詳)は、江戸時代前期の大相撲力士で、初代横綱とされる人物。下野国宇都宮(現在の栃木県宇都宮市)出身。伝説的な人物であり、活動時期・実在性について諸説がある。

一色 義清(いっしき よしきよ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。丹後一色家最後の当主とされるが、異説もある(後述)。

一色 義定(いっしき よしさだ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。丹後国守護。弓木城主。軍記物語の『一色軍記』にしか登場せず、一次史料では確認できないため架空の人物である可能性がある。

赤松 正満(あかまつ まさみつ)は、戦国時代の武将。播磨国鞍掛山城主。