蓮芸(れんげい、文明16年(1484年)- 大永3年閏3月28日(1523年5月13日)は、室町時代後期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。富田教行寺及び名塩教行寺住持。本願寺第8世法主蓮如の8男。母は姉小路昌家の娘宗如。妻は中山宣親の娘如宗。子に実誓、賢勝、実孝室。幼名は光寿丸。

蓮如(れんにょ)は、室町時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第8世宗主・真宗大谷派第8代門首。大谷本願寺住職。諱は兼壽。院号は信證院。法印権大僧都。本願寺中興の祖。同宗旨では、蓮如上人と尊称される。

良忍(りょうにん、延久5年1月1日(1073年2月10日)？ - 天承2年2月1日(1132年2月19日))は、平安時代後期の天台宗の僧で、融通念仏宗の開祖。聖応大師。尾張国知多郡の領主の秦道武(はた の みちたけ)の子。良仁とも書き、房号は光静房または光乗房。

九条 兼実(くじょう かねざね)は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿。藤原北家、関白・藤原忠通の六男。官位は従一位・摂政・関白・太政大臣。月輪殿、後法性寺殿とも呼ばれる。通称は後法性寺関白(ごほっしょうじ かんぱく)。

畺良耶舎(きょうりょうやしゃ、、カーラヤシャス、382年 - 443年)は、西域出身の訳経僧である。

千観(せんかん、延喜18年(918年)- 永観元年12月13日(984年1月18日))は、平安時代中期の天台宗の僧。橘公頼の子・相模守敏貞を父とする。

永観(ようかん/えいかん、長元6年(1033年) - 天永2年11月2日(1111年12月4日))は、平安時代後期の三論宗の僧。実父は文章生源国経で、石清水八幡宮別当元命の養子となる。禅林寺の7世住持であり、中興の祖とされる。禅林寺の通称である「永観堂」は永観にちなむものである。

釈印光(shiyinguang、1862年1月11日 - 1940年12月2日)は、中国の高僧。本名は趙丹桂、字は紹伊、号は子任、法名は聖量、字を印光、別号として常慚愧僧。出身は陝西省合陽県。浄土宗第十三代祖師。

久保瀬 暁明(くぼせ ぎょうめい、、出生名：久保瀬マサオ、1905年 - 2000年3月29日)は、1944年にを創設した日系アメリカ人の仏教指導者。アメリカ合衆国のサンフランシスコに生まれたが、青年期の大部分を日本で過ごした。

蕅益智旭(ぐうやく ちぎょく、1599年 - 1655年)は、中国明末清初の高僧。俗姓は鍾氏。字は智旭。日本では智旭と呼ばれることが多い。蕅益大師とも呼ばれる。江蘇省蘇州府呉県瀆川の出身。中国浄土宗の第九祖に擬せられている。