姚 祖恩(よう そおん、生没年不詳)は、中国清代中期の蔵書家・文学研究者。字は柳漪、号は笏園、室名は扶茘山房。浙江省杭州府銭塘県の出身。

ホージャ・アファーク(Khoja Afaq、1626年頃 - 1694年)は、今の中国西北部新疆ウイグル自治区南部カシュガルのホージャ。「ホージャ・ヒダーヤット・アッラー(Khoja Hidayat Allah)」とも呼ばれた。

ホージャ・ムハンマド・ヤフヤー(Khoja Muhammad Yahya、生年不明 - 1694年)は、今の中国西北部新疆ウイグル自治区南部カシュガルのホージャ。

アフマド(Ahmad、生没年不詳)は、今の中国西北部新疆ウイグル自治区にあった17世紀イスラム教のホージャ。

姚 際恒(よう さいこう、1647年(順治4年) - 1715年(康熙54年)頃)は、中国清初の学者・文人・蔵書家。字は立方・首源。中国古典の偽書説を多く論じ、民国初期の顧頡剛ら疑古派に影響を与えた。

マンスール(, 生年不詳 - 乾隆29年(1765年))は、清代の人物。スルタン・アフマドの子。康熙59年(1720年)に清軍がトルファンに進駐してくると、ラクダに乗って清軍を出迎えたという。定北将軍のからは「為人平常(凡庸な人物)」と評された。

ウバイドゥッラー(額貝都拉、, 生年不詳 - 康煕48年(1709年))は、ハミ郡王家の初代君主(在位：1697年 - 1709年)。

ヘンダーソン・バーンサイド(Henderson Burnside、1843年 - 1903年)は、英国聖公会宣教協会(CMS)の宣教師である。中国・寧波で伝道活動をしたのち、長崎に来日。日本開拓伝道に6年間従事し、日本人向けのイングランド国教会最初の教会の建設に尽力した。

テオドシウス・スティーヴンス・ティング(Theodosius Stevens Tyng、1849年11月26日 - 1927年10月19日)は、米国聖公会のアメリカ人宣教師、教育者。

黄 文弼(こう ぶんひつ、、1893年4月23日 - 1966年12月18日)は、中国の考古学者、中国西北地域の歴史地理学者。字は「仲良」(ちゅうりょう、)。中国科学院考古研究所研究員。

イライザ・グッドオール(Eliza Goodall、1817年/1818年 - 1893年3月21日)は、イギリス教会宣教会 (CMS) の女性宣教師、教育者である。1876年(明治9年)に来日し、CMS長崎教区で献身的に活動した。

曹曰瑋(そう えつい、1666年 康煕四年－不明)字は継武(けいぶ)。中国の武術家。心意拳(心意六合拳、戴氏心意拳、形意拳)の伝人。心意拳の事実上の始祖とされる姫際可の弟子。

徐宗漢(じょ しゅうかん)とは、中国の女性民主革命家、社会活動家、教育者。原名は佩萱、別名は清。

彬文(ひんぶん、、生没年不詳)は、朝鮮氏族の大邱彬氏の始祖。李氏朝鮮に帰化していた蒙古族。清の徳宗の時に員外郎を務めていたが、李氏朝鮮の高宗の時に朝鮮に渡り、大邱に定着した。

林紓(りんじょ、1852年11月8日 - 1924年10月9日)は、中国の文人、翻訳家、教育者。原名群玉、字は琴南、号は畏廬、冷紅生、狂生など。

幼蘭(ようらん、1884年 - 1921年10月1日)は、清の皇族愛新覚羅載灃の嫡福晋(正妃)。溥儀(大清帝国第12代にして最後の皇帝、宣統帝)、溥傑、韞瑛、韞龢、韞穎の生母。父は清末の軍人・政治家で、満州正白旗人の栄禄。

ダハイ(またはタツカイ, 満洲語：, 転写：Dahai, 漢文：達海、1595年 - 1632年)は、清代の人物。満洲正藍旗のギオルチャ氏。モンゴル語、漢語に通暁し、太宗ホンタイジから「バクシ」の号を賜与された。

黄 爵滋(こうしゃくじ、拼音:Huáng Juézī、1793年(乾隆58年)- 1853年(咸豊3年))は、清末の政治家。字は徳成、号は樹斎。

ブガン(満洲語：, 転写：Bugan, 漢文：布干または布罕)はウラナラ氏、初代ウラ国主ブヤンの長子で、第二代国主。在位中はブヤンの政策を踏襲し、ハダ部に従属しつつ近隣諸部衛所との和睦に努めた。死後は子のマンタイが国主の地位を承継した。

チンギヤヌ (清佳努) は明朝後期のイェヘナラ氏女真族、イェヘ西城主。弟・ヤンギヌ (東城主) とともに祖父・チュクンゲ亡き後のイェヘを建て直し、横奪された貢勅と属部を奪還するため幾度にも亘ってハダを襲撃した。