アポロニアのディオゲネス(、、、紀元前460年頃)は、古代ギリシアの自然哲学者。黒海に面したトラキアのミレトス人植民地アポロニア(現ソゾポル)の出身。

ロクリスのティマイオス(, 、紀元前5世紀後半)は、プラトンの著作『ティマイオス』と『クリティアス』に登場する哲学者・政治家である。実在の人物ではなく、後期プラトンの新思想が語られる『ティマイオス』において、その語り手として生み出された人物だと考えられる。これは以下の理由による。

ディオゲネス・ラエルティオス(、)は、3世紀前半頃に活躍した哲学史家。『ギリシア哲学者列伝』の著者として知られる。ラエルティオス・ディオゲネス、ディオゲネース・ラーエルティオスなどとも呼ばれる。

デモクリトス(デーモクリトス、、、紀元前460年頃－紀元前370年頃)は、古代ギリシアの哲学者。ソクラテスよりも後に生まれた人物だが、慣例でソクラテス以前の哲学者に含まれる。

エリスのパイドン(, 活躍：紀元前4世紀、生没年不明)は古代ギリシアの哲学者で、エリス学派の創設者。長音を略さずにパイドーンとも表記される。

ハグノン(希：、ラテン文字転記：Hagnon)はタルソスの哲学者・修辞学者であり、カルネアデスの弟子である。ハグノンについては断片的な情報しか残されていない。クインティリアヌスによればハグノンは弁論術を批判する書物を著し、弁論術は技術ではないと論じた。

ボリュステネスのビオン(, Bion of Borysthenes, 紀元前325年頃 - 紀元前250年頃)は、古代ギリシアの哲学者。奴隷として売られた後、解放され、アテナイに移り、そこで学べるだけの哲学の学派を学んだ。

ピュロン(, Pyrrōn、、紀元前360年頃 - 紀元前270年頃)は、古代ギリシア・エリス出身の哲学者。古代の最初の懐疑論者として知られており、アイネシデモスによって紀元前1世紀に創始された「ピュロン主義」の起源として知られている。

プロディコス(、、紀元前5世紀頃)は、古代ギリシアの哲学者、言語学者。ソフィストの第一世代にあたる。

ヘラクレイデス(またはヘラクリデス、Heraclides Ponticus 、紀元前387年 - 紀元前312年)は古代ギリシャの哲学者である。地動説に近い概念の宇宙体系を考えた1人であるとされる。同名者と区別するために、ポントスのヘラクレイデスとも言う。

ボロス＝デモクリトス」と呼ばれる。紀元前200年頃に活躍したとされる初期の錬金術師で、鉄や鉛を金に変えようと専心した研究で名高い。他、の作家、医学に関する著書を著した。

マロスのクラテス(Crates of Mallus、Kratēs Mallōtēs、紀元前2世紀頃)とは、古代ギリシア語の文法学者、ストア派哲学者で、ペルガモンの文芸学校長及び図書館長を務めた。

メニッポス』 プラド美術館ガダラのメニッポス(、Menippos ho Gadareus、最盛期：紀元前3世紀)は、キュニコス派の風刺作家。彼の作品はすべて散逸し残っていないが、ウァロとルキアノスに重要な影響を与えた。

メリッソス(, , 紀元前470年-？)は、紀元前5世紀に活躍した古代ギリシアの哲学者である。しばしばサモスのメリッソスと呼ばれる。

クセノパネス(、)は、紀元前6世紀のギリシア哲学者。クセノファネスと表記されることもある。

プロタゴラス(、Protagoras、紀元前490年ころ - 紀元前420年ころ)は、古代ギリシアの哲学者、ソフィストの一人である。70歳まで生きたとされ、後半40年間は、みずから「徳の教師」を名乗り、ギリシャ各地を遍歴した。アテナイにはしばしば滞在した。

エウヘメロス(, , 紀元前4世紀後半)は、マケドニア王カッサンドロスに仕えた古代ギリシアの哲学者。シチリア島のメッシーナ出身。かつての権力者が死後神格化されてギリシア神話の神々になったとし、神話とは歴史上の出来事が歪曲されて現在に伝わったものであるという無神論で有名。

モニモス(古希：Μόνιμος、英：Monimus)は 哲学的懐疑主義を支持した紀元前4世紀のキュニコス派哲学者であり、真理の基準の存在を否定した。

パナイティオス(; 、紀元前180年ごろ ‐ 紀元前109年ごろ)は、古代ギリシア・ヘレニズム期の哲学者。中期ストア派再興の祖。

キュレネのヘゲシアス( fl. 紀元前290年)は、古代ギリシア・ヘレニズム期のキュレネ派の哲学者。自殺を推奨する哲学を説き、「死を勧めし人」「死の説得者」( ペイシタナトス)と呼ばれた。