法義(ほうぎ、生没年不明)は、奈良時代の僧。

満誓(まんぜい / まんせい)は、飛鳥時代から奈良時代にかけての貴族・僧・歌人。俗名は笠 麻呂(かさ の まろ)。姓は朝臣。官位は従四位上・右大弁。古代吉蘇路(木曽路)の開削者である。

義淵(ぎえん・ぎいん、皇極天皇2年(643年) - 神亀5年10月20日(728年11月25日))は、奈良時代の法相宗の僧。『続日本紀』によると俗姓は市往氏であるが、『扶桑略記』では大和国高市郡の出身で俗姓を阿刀氏とする。

神叡(しんえい、生年不詳 - 天平9年(737年))は、奈良時代の僧。義淵に師事して法相教学を学び、三論・華厳にも通じた。693年(持統天皇7年)新羅に渡った。717年(養老元年)律師に任じられ、719年(養老3年)には道慈とともにその徳を賞されて食封50戸を賜った。

隆尊(りゅうそん、慶雲3年(706年) - 天平宝字4年閏4月18日(760年6月9日)は、奈良時代の僧。

延慶(えんけい、生没年不詳)は、奈良時代の僧。出自については不詳である。753年(天平勝宝5年)唐から渡来した鑑真を大宰府に案内し、翌754年(天平勝宝6年)鑑真が入京した際には訳語(おさ＝通訳)をつとめた。

円智(えんち、生没年不明)は、奈良時代の優婆塞。沙弥道行願経の智識。

円智(えんち、生没年不明)は、奈良時代の東大寺僧。

円訂(えんてい、生没年不明)は、奈良時代の僧。

円理(えんり、生没年不明)は、奈良時代の薬師寺僧。

開成(かいじょう、神亀元年(724年) - 天応元年10月4日(781年10月25日)は、奈良時代の僧。父は光仁天皇で、桓武天皇の庶兄。摂津国勝尾寺の開基と伝えられる。一般には開成皇子と称されることが多い。

景戒(きょうかい/けいかい、生没年不詳)は、奈良時代の薬師寺の僧。日本最初の説話集『日本霊異記』の著者として知られる。

行信(ぎょうしん、生没年不詳)は、奈良時代の僧。738年(天平10年)律師に任じられ、この頃から法隆寺東院の復興に尽力。748年(天平20年)大僧都として諸寺資財帳に署名している。

玄法(げんほう、生没年不詳)は、奈良時代の僧。入唐学問僧。

玄朗(げんろう、生没年不詳)は、奈良時代の僧。入唐学問僧。

実忠(じっちゅう、神亀3年(726年) - ?)は、奈良時代の僧。良弁に師事して華厳を学んだ。実忠は東大寺の十一面悔過(けかえ、東大寺二月堂修二会)の創始者とされ、二月堂を創建して752年(天平勝宝4年)2月1日から14日間開始したとされる。

常騰(じょうとう、天平12年(740年) - 弘仁6年9月4日(815年10月9日))は、奈良時代から平安時代前期にのちのかけての僧。俗姓は高橋氏。のちの京都の出身。大安寺の学僧となった後、興福寺で永厳(ようげん)に師事して法相教学を学び、その後奈良西大寺に移った。

審祥(しんじょう、生没年不詳)は、奈良時代の華厳宗の僧。出自については不詳。審詳とも書く。良弁(ろうべん)とともに日本における華厳宗の基礎を築いた。また、唐に渡って法蔵から華厳を学んだ。

道忠(どうちゅう)は、奈良時代末期から平安時代初期にかけての律宗の僧侶。鑑真が唐から来日後、彼に師事して具足戒を受けて律宗を学んだ。後に東国を回って教えを広め、慈光寺を創建した。人々に菩薩戒を授けて回ったために、人々は彼を菩薩と呼んで尊んだ。

仁聞(にんもん)は、奈良時代に大分県国東半島の各地に28の寺院を開基したと伝えられる伝説的な僧(神仏とする説もある)。仁聞菩薩とも呼ばれ、人聞とも表記される。