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年齢
-9歳
10代
20代
30代
40代
50代
60代
70代
80代
90代
100歳-
性別
男性
女性
身長
-140cm
140-150cm
150-160cm
160-170cm
170-180cm
180-190cm
190-200cm
200cm-
体重
-40kg
40-50kg
50-60kg
60-70kg
70-80kg
80-90kg
90-100kg
100-120kg
120-140kg
140-160kg
160kg-
血液型
A型
B型
O型
AB型
真雅
真雅(しんが、延暦20年(801年) - 元慶3年1月3日(879年2月1日))は、平安時代前期の真言宗の僧。父は佐伯田公。空海の弟。讃岐国多度郡屏風浦の出身。空海の十大弟子の一人。清和天皇の誕生以来の護持僧で、天皇とその外祖父藤原良房から厚い信任を得る。
真然
真然(しんぜん、しんねん、生年不詳- 寛平3年9月11日(891年10月17日))は、平安時代前期の真言宗の僧。中院僧正・後僧正とも称される。俗姓は佐伯氏。讃岐国多度郡の出身。空海の甥と伝えられている。空海の弟子となり、後に真雅から灌頂を受けた。
道昌
道昌(どうしょう、延暦17年3月8日(798年3月29日、一説に延暦18年) - 貞観17年2月9日(875年3月20日))は、平安時代前期の真言宗僧。俗姓は秦氏。讃岐国香川郡香河郡の出身。
道雄
道雄(どうゆう、生年不詳 - 仁寿元年6月8日(851年7月10日))は、平安時代前期の真言宗の僧。空海の十大弟子の一人。讃岐国多度郡の人。俗姓佐伯氏。空海と同族で、実恵の親族。また、一説には円珍の伯父ともいわれる。海印寺の開基。
延朗
(816歳)
水瓶座
延朗(えんろう、大治5年(1130年)- 承元2年1月12日(1208年1月30日))は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての僧侶。対馬太郎源義信の長男。松尾上人と号す。
覚海
(801歳)
乙女座
覚海(かくかい、康治元年(1142年)- 貞応2年8月17日(1223年9月13日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧。房号は南勝房または南証房。和泉法橋とも称される。但馬国養父郡の出身。
寛印
寛印(かんいん、生没年不詳)は、平安時代中期の天台宗の僧。父は紀忠方。丹後国与謝郡の出身。房号は願蓮房。丹後千徳とも称される。比叡山良源・源信に天台教学を学んでその学名が高く、宮中や貴族の法会にしばしば列席し、正暦年間(990年-995年)に内供奉(ないぐぶ)となった。
安澄
安澄(あんちょう、天平宝字7年(763年) - 弘仁5年3月1日(814年3月29日))は、奈良時代から平安時代初期にかけての三論宗の僧。俗姓は身人氏(むとべし)。丹波国船井郡の出身。善議(ぜんぎ)に師事して三論教学を学び、また密教にも通じていた。
妙達
妙達(みょうたつ、生没年未詳)は、平安時代中期の天台宗の僧。出羽国(現在の山形県)鶴岡の龍華寺(善寶寺の前身)を天慶から天暦年間(938年-957年)頃に開山したとされる法華経の行者。
皇円
皇円(こうえん)は、平安時代後期の天台宗の僧侶である。正字では皇圓。熊本県玉名の出身で肥後阿闍梨とも呼ばれ、浄土宗の開祖法然の師でもある。王朝末期に成立した、編年綱目の体裁を採る国史略のうち『扶桑略記』を撰した。浄土宗の僧で、多念義を主張した隆寛は甥である。
日延
日延(にちえん、生没年不詳)は、平安時代中期の天台宗の僧。肥前国の出身。権律師仁観の弟子。中国天台山から延暦寺に対し中国で散逸した天台教籍の書写送付の依頼があり、953年(天暦7年)その送使として呉越国へ渡った。
明菴栄西
(故人)
双子座
明菴栄西(みょうあん えいさい/ようさい、永治元年4月20日(1141年5月27日) - 建保3年7月5日(1215年8月1日))は、平安時代末期から鎌倉時代初期の僧。日本における臨済宗の開祖、建仁寺の開山。天台密教葉上流の流祖。字が明菴、諱が栄西。
益信
益信(やくしん、天長4年(827年)- 延喜6年3月7日(906年4月3日))は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は紀氏で武内宿禰の後胤であり、備後国品治郡(現・広島県福山市新市町)の生まれ。父は山城守・紀魚弼、京都の男山石清水八幡宮の開基で大安寺の僧行教は実兄。
豊安
豊安(ぶあん、天平宝字8年(764年)頃? - 承和7年9月13日(840年10月11日))は、平安時代初期の律宗の僧。三河国の出身。唐招提寺に入り、鑑真の弟子である如宝に師事して戒律を修学した。
護命
護命(ごみょう、天平勝宝2年(750年)- 承和元年9月11日(834年10月20日))は、奈良時代末から平安時代前期にかけての法相宗の僧。俗姓は秦氏。小塔院僧正とも呼ばれる。美濃国各務郡の出身。奈良市西新屋町45番地、史跡「元興寺小塔院」に墓が残っている。
法然
法然(ほうねん)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。はじめ山門(比叡山)で天台宗の教学を学び、承安5年(1175年)、専ら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば、死後は平等に往生できるという専修念仏の教えを説き、後に日本浄土宗の宗祖と仰がれた。
円澄
円澄(えんちょう、宝亀3年(772年)- 承和4年10月26日(837年11月27日))は、平安時代前期の天台宗の僧。俗姓は壬生氏。武蔵国埼玉郡の出身。
恵運
恵運(えうん、延暦17年(798年)- 貞観11年9月23日(869年10月31日))は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は安曇氏。山城国の出身。入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。慧運とも書く。
喜撰
喜撰(きせん、生没年不詳、伝不詳)は、平安時代初期の真言宗の僧・歌人。六歌仙の1人。伝承では山城国乙訓郡の生まれとされ、出家後に醍醐山へと入り、後に宇治山に隠棲しやがて仙人に変じたといわれる。下に掲げる二首の歌のみが伝えられ、詳しい伝記などは不明。
光智
光智(こうち、寛平6年(894年) - 天元2年3月10日(979年4月9日))は、平安時代中期の華厳宗の僧。大僧都。山城国(現在の京都府)出身。姓は平。
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