昌意(しょうい)は、古代中国の伝説的な歴史に記される人物である。黄帝の子で、帝顓頊の父。司馬遷の『史記』五帝本紀によれば、新たに王朝を開いた黄帝には25人の子があったが、そのうち正妃の嫘祖(嫘は女偏に累)によって玄囂(少昊)と昌意をもうけた。

商容(しょうよう、生没年不詳)は、中国殷王朝の政治家。帝辛(紂王)に仕え、賢相として知られたが、辞任を余儀なくされた。

女英(じょえい)は、古代中国の伝説上の女性。堯の娘で、姉の娥皇とともに舜の妻となった。また女瑩、女匽とも書かれた。姓は伊祁氏。堯は舜の人格を見極めるために、娘の娥皇と女英の2人を舜に降嫁させた。舜とのあいだに子の商均を生んだ。

成叔武(郕叔武、せいしゅくぶ)は、周の文王の七男。武王が殷を滅ぼすと、叔武は成()に封じられた。

契(せつ、生没年不詳)は、殷王朝の始祖といわれる伝説上の人物。子契(しせつ)ともいう。

冉季載(爯季載、ぜん きさい)は、周の文王の十男、生母は太姒。同母兄の武王の分封のときはまだ幼く、すぐ上の同母兄の康叔封とともに封地を与えられなかった。三監の乱の後に、成人したために爯(現在の安徽省阜陽市潁州区の西)に封じられた。周の司空となり、甥の成王を補佐した。

祖己(そき)は、殷代の人物。

太伯(たいはく)・虞仲(ぐちゅう)は、中国周王朝の古公亶父の子で兄弟。后稷を始祖とすることから、姓は周宗家と同じ姫(き)。紀元前12世紀・紀元前11世紀頃の人物。二人とも季歴の兄で、文王の伯父にあたる。太伯は長男。呉(句呉)の祖とされる人物。

妲己(だっき、)は、殷王朝末期(紀元前11世紀ごろ)の帝辛(紂王)の妃。帝辛に寵愛され、末喜などと共に悪女の代名詞的存在として扱われる。

丁公(ていこう)は斉(姜斉)の第2代公。周の成王の叔父。周の成王が重用し、康王の治世では大臣に任命されている。丁公の嫡子の季子は、斉公の継承を固辞して弟の乙公に譲り、自らは崔邑(現在の山東省済南市章丘区)に隠棲して、崔氏の始祖になったと伝えられる。

滕叔繡(とうしゅくしゅう)は、西周の諸侯である滕の初代君主。姓は姫で、名は繡。滕錯叔ともいう。周の文王の庶子(第十四子)として生まれた。武王が殷を滅ぼすと、叔繡は滕(山東省滕州市の西南)に封じられた。

伯夷(はくい)・叔斉(しゅくせい)は、古代中国・殷代末期の孤竹国(現在地不明、一説に河北省唐山市周辺)の公子の兄弟である。高名な隠者で、儒教では聖人とされる。

伯邑考(はくゆうこう)は、周の王族。文王の長男。武王の同母兄にあたる。

末喜(ばっき、まっき)は、夏の最後の帝・桀(けつ)の妃の一人。妺喜、末嬉、妺嬉とも書かれる(3つ目の表記のように妺(ばつ)と妹(まい)を混同した表記も存在している)。

比干(ひかん、生没年不詳)は、中国殷代の王族。文武丁の子で帝乙の弟。帝辛(紂王)の叔父に当たる。名は比で、干の国に封じられたので比干と呼ばれる。『史記』殷本紀によると、甥の紂王が暴政を行い、西の周の西伯昌(後の文王)の勢力が増大していた頃、紂王を諌めたが聞き入れられなかった。

微子啓(びしけい)は、中国の殷の王族。帝乙の長子。微は封じられた国名、子は子爵、啓が諱である。『史記』では諱が開になっているが、これは前漢の景帝(劉啓)を避諱したものである。

微仲衍(びちゅうえん、生没年不詳)は、中国の殷の王族。帝乙の次子、微子啓の弟、帝辛の兄。微仲とも微子衍とも呼ばれるが、これは後世の人々が微子を王族(王子など)の称号と混同したため(このことは『封神演義』における比干の息子、微子徳(架空)の存在などからうかがえる)。

畢公 高(ひつこう こう)は、西周初期の重臣で王族のひとり。姓は姫、名は高。畢公高は周の武王・成王・康王の3代に仕えた。武王により畢(現在の陝西省西安市長安区の北)の地に封じられたため、「畢公」と呼ばれた。武王が即位すると、畢公高は召公奭とともに王の側近にあった。

傅 説(ふ えつ)は、殷の武丁(高宗)の宰相と伝えられる伝説的な人物。伊尹や呂尚と並んで、名臣の代表としてしばしばあげられる。星になったと言われ、星の名前にも傅説がある。尾宿に属する。

巫賢(ふけん、生没年不詳)は中国殷代の政治家。殷の第13代帝祖乙に用いられて、衰えた殷を復興した。祖乙の在位中に耿に遷都することを勧めた。なお、その名前が示すとおり、巫賢とは本名ではなく通称であると思われている。