今道 友信(いまみち とものぶ、1922年11月19日 - 2012年10月13日)は、日本の美学者および中世哲学研究者である。「エコエティカ」(生命倫理による人間学・倫理学)を提唱したことで知られる。

岩崎 武雄(いわさき たけお、1913年11月10日 - 1976年10月20日)は、日本の哲学者(ドイツ観念論)。東京大学名誉教授(文学部)。

大塚 保治(おおつか やすじ、1869年2月1日(明治元年12月20日) - 1931年(昭和6年)3月2日)は、日本の美学者、東京帝国大学教授。夏目漱石との交友でも知られる。旧姓・小屋。

大橋 完太郎(おおはし かんたろう、1973年 - )は、日本の芸術学者。神戸大学大学院人文学研究科教授。専門は唯物論・表象文化論。

大村 晴雄(おおむら はるお、1910年(明治43年)5月2日 - 2016年(平成28年)4月)は、日本の哲学研究者、東京都立大学名誉教授。近世哲学史専攻、ヘーゲル研究者。1970年以来、季刊誌「途上」を刊行。広く思想とキリスト教の諸問題の研究解明にたずさわった。

大森 荘蔵(おおもり しょうぞう、1921年8月1日 - 1997年2月17日)は、日本の哲学者。東京大学名誉教授。物理学から哲学に転向し、科学における哲学的問題の検証を目指した。物心二元論を否定し、独特の一元論による哲学体系を確立。

小倉 志祥(おぐら ゆきよし、1921年6月27日 - 1996年5月11日)は、日本の倫理学者、哲学者。東京大学名誉教授。

小田部 胤久(おたべ たねひさ、1958年 - )は、日本の美学者。学位は、博士(文学)(東京大学・1992年)(学位論文「バウムガルテンからドイツ観念論にいたる美学の変容 象徴の概念史に即して」)。フィリップ・フランツ・フォン・ジーボルト賞(2007年度)受賞。

筧 泰彦(かけひ やすひこ、1908年3月18日 - 2000年1月11日)は、日本の思想史学者・倫理学者・国体学者・神道思想家。学習院大学文学部哲学科名誉教授。

加藤 尚武(かとう ひさたけ、1937年5月18日 - )は、日本の哲学者、倫理学者。京都大学名誉教授。公立鳥取環境大学名誉学長(初代学長)。人間総合科学大学特任教授。元東京大学特任教授。ヘーゲル研究者であるが、シェリングなどドイツ観念論全般についての著述もある。

門脇 俊介(かどわき しゅんすけ、1954年 - 2010年2月27日)は、日本の哲学者、東京大学大学院総合文化研究科教授。

川田 熊太郎(かわだ くまたろう、1899年3月15日 - 1981年3月31日)は、日本の仏教学・比較思想学者。

川本 隆史(かわもと たかし、1951年12月8日 - )は、日本の哲学者(倫理学・社会哲学)。学位は、博士(文学)(東京大学・論文博士・1997年)。東北大学名誉教授、東京大学名誉教授、国際基督教大学特任教授。

北川 東子(きたがわ さきこ、1952年11月22日 - 2011年12月2日)は、ドイツ思想研究者。哲学博士。ハイデッガー、ゲオルク・ジンメルを専攻。

熊野 純彦(くまの すみひこ、1958年11月10日 - )は、日本の哲学者・倫理学者・哲学史家。元・東京大学大学院人文社会系研究科倫理学研究室教授。神奈川県出身。近現代ドイツ・フランス倫理学を中心に研究し、日本古典、日本思想に関する著作も多い。

黒田 亘(くろだ わたる、1928年10月21日 - 1989年5月31日)は、日本の哲学者、東京大学名誉教授。英米哲学専攻。

桑木 厳翼(くわき げんよく、、1874年〈明治7年〉6月25日 - 1946年〈昭和21年〉12月15日)は、日本の哲学者。文学博士。東京帝国大学名誉教授。

國分 功一郎(こくぶん こういちろう、1974年7月1日 - )は、日本の哲学者。東京大学大学院総合文化研究科教授。学位は、博士(学術)(東京大学・2009年)。17世紀哲学、現代フランス思想が専門。時代の閉塞感への考察など、現代社会の分析も行う。

児玉 聡(こだま さとし、1974年 - )は、日本の倫理学者。京都大学大学院文学研究科教授。功利主義を中心とした英米道徳哲学史と生命・医療倫理学の研究を専門とする。

小松 美彦(こまつ よしひこ、1955年 - )は、日本の生命倫理学者、科学史家。東京大学客員教授。専攻は科学史・科学論、生命倫理学、死生学。人間の死生問題や、現代の科学技術の問題について、歴史縦断的・文理横断的に論じている。