飛鳥井 雅綱(あすかい まさつな)は、戦国時代の公卿。飛鳥井雅俊の子。官位は従一位・権大納言。飛鳥井家10代当主。

善鬼(ぜんき、生没年不詳 )は、戦国時代から安土桃山時代にかけての剣豪。一刀流の剣豪・伊東(伊藤)一刀斎の門弟。

鈴木 一蔵(すずき いちぞう、弘治2年8月7日(1556年9月10日) - ?)は、松平元康(後の徳川家康)の庶長子という説がある人物。諱は重康。母親は遠江国磐田郡見附宿の旅籠の娘と言われる。

宗牧(そうぼく、? - 天文14年9月22日(1545年10月27日))は、戦国時代の連歌師。父母については不詳であるが、姓は谷氏。越前国一乗谷の生まれ。号は孤竹斎。子に、連歌師となった宗養がいる。連歌師の宗長・宗碩に師事し、各地を旅した。

宗養(そうよう、大永6年(1526年) - 永禄6年11月18日(1563年12月3日))は、戦国時代の連歌師。宗牧の子で、姓は谷氏。号は無為・半松斎。

曽呂利 新左衛門(そろり しんざえもん)は、落語家の名跡。2代目の死後は空き名跡となっている。

土佐 光信(とさ みつのぶ、永享6年〈1434年〉？ - 大永5年5月20日〈1525年6月10日〉？)は、室町時代中期から戦国時代にかけての大和絵の絵師。弾正忠・土佐広周の嗣子で、実は中務丞・土佐光弘の子。土佐(常盤)光長、土佐光起とともに土佐派三筆と称され、土佐派中興の祖とされる。

土佐 光吉(とさ みつよし、1539年(天文11年) - 1613年6月22日(慶長18年5月5日))は、室町時代から安土桃山時代の大和絵土佐派の絵師。子に土佐光則。住吉如慶は子とされることもあるが、弟子説が有力。官位は従五位下・左近衛将監。

友野 宗善(ともの そうぜん、生没年不詳)は、戦国時代に駿河国府中を拠点とした豪商。通称は次郎兵衛尉。今川氏の商人頭を務める一方で、「友野座」と称される座を率いて木綿販売を独占した他、油や茜の売買を支配し、更に米や酒の取引をも行った。また、東海道の伝馬の業も行った。

西村 道仁(にしむら どうにん、永正元年(1504年) - 弘治元年(1555年))は、戦国時代の鋳物師、釜師。京都の人。通称、国次。西村家の始祖で、子孫は代々釜師となる。

笛彦兵衛(ふえ-ひこべえ ?－?)は、室町時代の能楽笛役者である。本名は檜垣本彦四郎栄次、享禄2(1529)年以降、檜垣本「彦兵衛」栄次と改める。観世座笛役者の名人日吉左衛門尉国之を師とする。

御薗 夢分斎(みその むぶんさい、1559年(永禄2年) - 1616年(元和2年))は、戦国時代から江戸時代初期にかけての鍼医。出身地は陸奥国二本松とも近江国とも言われる。禅僧を経て鍼医となり、打鍼法による夢分流を興した。

守矢 頼真(もりや よりざね、永正2年5月25日〈1505年6月26日〉- 慶長2年9月10日(1597年10月20日〉)は、戦国時代の神職。信濃国諏訪郡に所在する諏訪大社の神長官。『諏訪史料叢書』では守矢有実の子。子は守矢信真。初名は頼実。

山科 言継(やましな ときつぐ)は、戦国時代の公卿。山科言綱の子。官位は正二位・権大納言、贈従一位。現存する『歴名土代』の編纂者であり、多くの戦国大名との交友でも知られている。

ロレンソ了斎(ロレンソりょうさい、大永6年〈1526年〉 - 文禄元年12月20日〈1592年2月3日〉)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての日本人イエズス会員。名説教家として知られ、精力的な布教活動を行い、当時の日本におけるキリスト教の拡大に大きな役割を果たした。

銅屋 新右衛門(あかがねや しんえもん、生没年不詳)は、戦国時代の冶金家。姓は平安。

赤津 三郎左衛門(あかつ さぶろうざえもん、生没年不詳)は、戦国時代の陶芸家。名は三郎右衛門ともいう。

有史時代における各国の出身人物による最初期の来日の年表では、現在に存在しているそれぞれの国・地域の領域における出身者が過去最初に、もしくは最初期に日本に来航した事例を編年で紹介するものである。

坪内 石斎(つぼうち せきさい、生没年不詳)は、室町時代末期の日本の料理人。「石斎」の名には異説もあり、坪内某とすることもある。以下のようなエピソードで知られる。三好氏に料理人として仕えていたが、織田方に捕らえられる。

土佐 光元(とさ みつもと、享禄3年(1530年) - 永禄12年(1569年))は、室町時代後期から戦国時代にかけて活動した土佐派の絵師。官位は従五位下・左近衛将監。