ソボロ助広(ソボロすけひろ)は、江戸時代の摂津国の刀工。播州津田出身。通称「弥兵衛尉」。新刀上々作にして最上大業物。

長運斎綱俊(ちょううんさいつなとし、寛政10年(1798年) - 文久3年(1863年)12月)は江戸時代の刀工。本名を加藤八郎といい、号は長運斎、加藤和泉守国秀の三男で、山形藩工で濤瀾刃の名手であった加藤綱秀の実の弟である。水心子正秀に学ぶ。

高橋 恒厳(たかはし つねよし、昭和52年(1977年) - )は、群馬県前橋市出身の刀工。

堀井 俊秀(ほりい としひで、1886年 - 1943年)は、大正・昭和前期を代表する刀工。本名・堀井兼吉、初銘・兼明。

長光(ながみつ)は、鎌倉時代後期の備前国(岡山県)長船派(おさふねは)の刀工。長船派の祖・光忠の子とされる。国宝の「大般若長光」をはじめ、華やかな乱れ刃を焼いた豪壮な作から直刃まで作行きが広く、古刀期においてはもっとも現存在銘作刀が多い刀工の一人である。

丹羽 修二(にわ しゅうじ、1903年4月5日 - 没年不明)は、刀工。岐阜県重要無形文化財。加治田上町の刀鍛冶丹羽兼松の長男。

信国重包(のぶくに しげかね、生年不詳 - 享保13年12月10日(1729年1月9日))は、筑前信国派中で最も著名な江戸時代の刀工。字：助左衛門、助六。銘：重包、正包、原田。戒名：撥塵如釼居士。

信国 重貞(のぶくに しげさだ)は、江戸時代の刀工。

信国助左衛門吉包(のぶくに すけざえもん よしかね、生年不詳 - 1693年(元禄6年)8月22日、)は、日本の刀工。信国派14代であり、筑前信国派に属する。福岡藩工。祖父信国吉貞が始めた袋槍で名高い。俗名は助左衛門、平四郎、法名は夢住如幻居士

信国吉包(のぶくに よしかね)は、日本の刀工。通常14代信国助左衛門吉包を指すが、信国派には同名の刀工が5名いる。*源信国吉包(宇佐信国2代、法名勝是、1421年(応永28年) - 1440年(永享12年))頃)

信国義直(のぶくに よしなお)は、日本の刀工。通常は筑前信国派信国吉政系の信国平助義直を指すが、信国派にか同名の刀工が2名いる。*信国美直(信国吉政系で信国又左衛門光昌の養子、初め長兵衛、平助美直、また義直と打つ。

信国吉貞(のぶくに よしさだ)は、日本の刀工。筑前信国派初代の信国助左衛門吉貞を指すが、信国派に2名いる。*信国助左衛門吉貞(信国派十二代、筑前信国派初代、法名昌翁宗繁居士、生年不詳-1640年(寛永17年)9月1日没)

則宗(のりむね)は、福岡一文字派の祖で備前国の刀工であり、則宗が製作した一連の日本刀の総称でもある。則宗の流派は、福岡一文字、或は福岡一文字派をさらに分け、古一文字と分類する人もある。則宗は鎌倉時代に後鳥羽上皇の御番鍛冶中の第一に位したと伝えられる。

主水正正清(もんどのしょうまさきよ、寛文10年(1670年) - 享保15年6月6日(1730年7月20日))は、江戸時代の薩摩国の刀工。俗名は宮原清右衛門、覚太夫。新刀最上作にして大業物。丸田正房の門人で、はじめ銘を「吉景」「清盈」と切っていたという。

正恒(まさつね、生没年未詳)は、平安時代後期の備前国の刀工。同時代に備中国の青江派にも「正恒」と銘する刀工がいるが別人である。

正宗(まさむね、生没年不詳)は、鎌倉時代末期から南北朝時代初期に相模国鎌倉で活動した刀工。五郎入道正宗、岡崎正宗、岡崎五郎入道とも称された。「相州伝」と称される作風を確立し、多くの弟子を育成した。

光忠(みつただ)または長船光忠(おさふね みつただ)は、鎌倉時代中期の備前国(岡山県)の刀工。日本刀の主要産地の一つである備前国において中世を通じて栄えた長船派の実質的な祖であり、古備前派に見られる小沸づいた小乱れの作から、華やかな乱れ刃を焼いた豪壮な作刀まで作域が広い。

埋忠 明寿(うめただ みょうじゅ、永禄元年(1558年) - 寛永8年5月18日(1631年6月17日))は江戸時代初期、慶長のころの山城国の刀工、刀剣金工。

守家(もりいえ)は、鎌倉時代の備前国の刀工の世襲名。初代の守家は、福岡一文字守近の孫で、はじめ備前国畠田村、のちに長船村に住んだので「備前守家」「畠田守家」などとも呼ばれた。初代は建長から正元期、長船派の光忠と同時代に活躍した。二代は文永から弘安期に活躍した。

大和守 安定(やまとのかみ やすさだ)は江戸時代の武蔵国の刀工。作った刀は切れ味がいいことから幕末に人気を博したとされる。銘は「大和守安定」「武蔵國住大和守安定」「富田大和守安定」「大和守源安定」。安定の刀は茎に裁断銘が多くあり切れ味がよかった。