釈 雲照(しゃく うんしょう、文政10年3月20日(1827年4月15日) - 明治42年(1909年)4月13日)は、幕末から明治期にかけての真言宗の僧。俗姓は渡辺氏。出雲国(島根県)の出身。日本人初の上座部仏教徒である釈興然は甥にあたる。

今北 洪川(いまきた こうせん、文化13年7月10日(1816年8月3日) - 明治25年(1892年)1月16日)は、幕末・明治時代を代表する臨済宗の禅僧。幼名は真三郎、法諱は宗温、道号は虚舟、室号は蒼龍窟。

一橋斎 艶長(いっきょうさい つやなが、生没年不詳)とは、江戸時代末期から明治時代にかけての浮世絵師。

佐竹 永湖(さたけ えいこ、天保 6年12月(1835年) - 明治42年(1909年)7月23日)は幕末から明治期の画家。佐竹永海の養嗣子。旧姓加藤。名ははじめ金太郎のち子璋。永湖は号、別号に泰峩(峨)・巍々堂・九成堂など。江戸の生まれ。

権田 直助(ごんだ なおすけ、1809年2月26日〈文化6年1月13日〉 - 1887年〈明治20年〉6月8日)は、幕末から明治前期の国学者・神道家・医者。

藤森 弘庵(ふじもり こうあん、寛政11年3月11日〈1799年4月15日〉 - 文久2年10月8日〈1862年11月29日〉)は、幕末の小野藩士、土浦藩士。小野藩士藤森義正の子、母は猶子(堀越伊兵衛の娘)。名は大雅。字は淳風。通称・恭助。

桃井 可堂(もものい かどう、享和3年8月8日(1803年9月23日) - 元治元年7月22日(1864年8月23日))は、日本の江戸時代末期(幕末)の志士、儒学者。通称は儀八。諱は誠。字は中道。可堂は雅号である。

広如(こうにょ)は、幕末の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第20世宗主。西本願寺住職。諱は光沢。院号は信法院。法印大僧正。養父は第19世本如。実父は第18世文如の三男文淳。母は顕証寺闡教(文如の弟)の娘。室は九条尚忠の養女・祥子(鷹司政煕息女、光輝院如順)。第21世明如(大谷光尊)は五男。

本寂(ほんじゃく、1808年3月12日(文化5年2月16日) - 1877年(明治10年)12月12日)は、日本の僧侶。浄土真宗興正寺の第27世住職。諱は華園 摂信(はなぞの かねのぶ)、諡は大慶喜心院。

石川 総紀(いしかわ ふさのり)は、伊勢亀山藩の第8代藩主。伊勢亀山藩石川家13代。

歌川 勝信(うたがわ かつのぶ、生没年不詳)とは、江戸時代の浮世絵師。

三井 道郎(みい みちろう、1858年8月10日(安政5年7月2日) - 1940年(昭和15年)1月4日)は、正教会の長司祭で神学者である。ロシア語学者としても活躍した。

青山景通(あおやまかげみち、1819年(文政2年) - 1891年(明治24年)12月11日)は、幕末から明治の日本の復古神道家。美濃国苗木藩の下級藩士。通称は稲吉(いなきち)。青山直通は長男、東京帝国大学の医学博士で後に男爵となった青山胤通は三男。

岡田 小八郎 (6代)(おかだ こはちろう (ろくだい)、嘉永元年(1848年)頃 - 明治34年(1901年)12月)は、「岡田八十次」家の分家当主で明治維新期の近江商人。維新混乱期に家政を立て直すべく奮闘した。屋号は本家と同じく松前屋。

京屋 忠兵衛(きょうや ちゅうべえ、1811年(文化8年) - 1868年9月13日(慶応4年7月27日))は、江戸時代末期(幕末)の大坂八軒屋の船宿・京屋の主人。

三枝 蓊(さえぐさ しげる、天保11年(1840年) - 慶応4年3月4日(1868年3月27日))は、幕末日本の僧侶、勤王活動家。天誅組の挙兵に参加後、慶応4年(1868年)にイギリス公使ハリー・パークス一行を襲撃した。

長松 清風(ながまつ せいふう、日扇(にっせん)、文化14年4月1日(1817年5月16日) - 明治23年(1890年)7月17日)は、幕末から明治時代にかけての僧。本門佛立宗の開導(開祖)。

志士(しし)は、一般に日本の江戸時代後期の幕末において活動した在野の人物を指す歴史用語。

荒井 鎌吉(あらい かまきち、生没年不詳)は、江戸時代末期(幕末)から明治時代にかけての人物。町人、料理人。名字を「坂田」と伝えるものもある。

入江 惣兵衛(いりえ そうべえ、文政6年(1823年) - 元治元年7月13日(1864年8月14日))は、江戸・幕末期の商人。京都三条小橋西の池田屋の主人で、池田屋惣兵衛の名で知られている。