シャドラクまたはハナンヤは、旧約聖書『ダニエル書』に登場するユダヤ人。ユダヤ名がハナンヤで、シャドラクはバビロンの宮廷でつけられた名前である。ハナンヤは英語ではHananiah、ヘブライ語ではחֲנַנְיָה、シャドラクは英語ではShadrach。

ジルパは、旧約聖書の創世記に登場する人物。ラバンがヤコブに与えた最初の妻レアについていた女奴隷である。レアは後にジルパをそばめとしてヤコブに差し出し、ジルパはガドとアシェルを産んだ。

セト(またはセツ、ヘブライ語: שֵׁת, 現代ヘブライ語: Šet, アラビア語: شيث)は、『旧約聖書』の「創世記」に登場するアダムの130歳の時の子とされる人物。カインとアベルの弟。

ゼブルン(ラテン文字表記：Zebulun)は、旧約聖書に登場するヤコブの第10子で、レアの六男(シメオンとユダの妹、ディナはゼブルンの姉か妹かは聖書に記述がない)。ゼブルン族の祖になった。名前はイズベレーニー(私を尊ぶだろう)とゼーベドゥ(賜物)の2つのヘブライ語に関係がある。

セルグは、旧約聖書の『創世記』に登場する人物。セムの子孫でアブラハムの曽祖父にあたる。『創世記』の記述によれば、30歳のときナホルを生み、その後息子や娘をもうけて230歳まで生きたという。

ゼルバベルは、『旧約聖書』の人物である。名前の意味は「バビロンの種」であると言われている。ダビデ王家の直系の子孫であり、バビロン捕囚からの帰還の時期に活躍したユダヤ人の指導者である。

ダン(, Dan)は、『旧約聖書』創世記の登場人物。ヤコブの第5子であり、ラケルの女奴隷ビルハが生んだ。フシムという一人の息子がいた。イスラエルの十二氏族のひとつ・ダン族の先祖になる。ヤコブが臨終の前に12人の息子たち一人一人について預言をする。

ツァドクは、ダビデ時代のイスラエル王国の祭司。レビ族アロンの息子エルアザルの末裔で、アヒトブの子であり、バビロン捕囚の帰還者、祭司ヨシュアとエズラの先祖である。

ディナは、『旧約聖書』「創世記」に登場する人物。ヤコブとレアの間に生まれた娘である。名前はヘブライ語で「正義」「公正」という意味である。

ティブニ(תבני)は「麦わら」という意味のヘブル語で旧約聖書中では男性の名前として用いられている。ギナテの子ティブニとも呼ばれる。旧約聖書で登場するティブニはオムリと王位争奪戦を行った人物である。

テラ(ヘブライ語 תרח)は、『旧約聖書』においてアブラハムの父とされ、また、中東地域の多くの国民の祖先であるとされる人物である。

デリラ(Delilah)は、『旧約聖書』の士師記に登場するペリシテ人の女性で、サムソンの妻である。サムソンを裏切ってペリシテ人に売り渡したといわれる。

トバルカイン(Tubal-cain)は、『旧約聖書』「創世記」に登場する人物で、初めて鉄や銅の刃物を鍛えた鍛冶の始祖とされる。アダムより数えて7代目の子孫で、カインの子孫レメクとチラの子。

ナタン ( 、 、)とは、旧約聖書に登場する預言者。ダビデ王の治世中に活躍した。ダビデはヤハウェのために神殿を建てたい旨をナタンに打ち明けた。

ナフション(ナション、 Naḥšōn)は、旧約聖書に登場する人物。アミナダブの子でダビデの先祖にあたる。『民数記』の記述によれば、モーセがエジプトを出てシナイの荒野にあったとき、モーセに従う12の氏族のひとつユダ族の指導者であった。

ナフタリ(, ラテン文字表記：Naphtali, Naftali)は、『旧約聖書』創世記の登場人物。ヤコブの第6子であり、ラケルの女奴隷ビルハの子である。名にはヘブライ語で「わが戦い」という意味がある。

ナホルは、旧約聖書の『創世記』に登場する人物。同名の人物が2人出てくる。初代(セルグの子)は系譜上のみの存在でセムの子孫で、テラの父、アブラム(アブラハム)らの祖父にあたる。『創世記』の記述によれば、29歳のときテラを生み、その後息子や娘をもうけて148歳まで生きたという。

ニムロド(ニムロデ、ニムロッドとも。、Nimrôd)は、旧約聖書の登場人物。『創世記』第10章において、クシュの息子として紹介されている。クシュの父はハム、その父はノアである。地上における最初の勇士で狩人であるとされる。

ネヘミヤ(, Nəḥemyāh)は、紀元前5世紀頃に、アケメネス朝ペルシャによりユダヤ属州の総督として派遣されたユダヤ人である。エルサレムの城壁を再建し、ユダヤ民族再興に取り組み、エズラらとともにユダヤ史における第二神殿時代のはじまりを担った。

ハマン(Haman)は、『ヘブライ聖書』「エステル記」に登場する人物である。ペルシア王アハシュエロスの宰相であり、ユダヤ人の敵として描かれる。名前は「堂々とした」「立派な」の意味である。