内藤 宇兵衛 (ないとう うへえ、1859年2月8日(安政6年1月6日) - 1926年(大正15年)4月6日)は、甲斐国出身の貴族院議員、山梨県の名望家。少年期から漢学、英書を学び俊秀の誉れが高く、村会議員、村長を歴任後、県会議員、中巨摩郡会議員となる。

内藤 昌豊(ないとう まさとよ)は、戦国時代の武将。武田氏の家臣で武田四天王の一人。「内藤昌豊」の名で伝わるが、1977年に服部治則が正しい実名は「内藤 昌秀(まさひで)」であると指摘している。

中澤 年章(なかざわ としあき、元治元年8月20日(1864年9月20日) - 大正10年(1921年))とは、明治時代の浮世絵師。

南部 清政(なんぶ きよまさ)は、南北朝時代から室町時代の武将。甲斐南部氏第3代当主南部義重の曾孫。

南部 重清(なんぶ しげきよ)は、室町時代後期の北面武士。甲斐国の高下村で隠居後、仙洞田氏を興す。

南部 光行(なんぶ みつゆき)は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての武将。贈従三位。南部氏の始祖。

日有(にちう、応永9年4月16日(1402年5月18日) - 文明14年9月29日(1482年11月10日)、在位1419年 - 1467年、1472年 - 1482年)は室町時代中期の僧侶。日蓮正宗総本山大石寺第9世法主。26世日寛とともに中興の祖と仰がれている。

日永(にちえい、慶安3年(1650年) - 正徳5年2月24日(1715年3月29日))は、日蓮正宗総本山大石寺第24世法主。

日華(にっけ、建長4年11月15日(1252年12月17日)- 建武元年8月16日(1334年9月14日))は、鎌倉時代中期から後期にかけての日蓮宗の僧。号は寂日房。二十家阿闍梨とも称される。甲斐国の出身。日興の有力な門弟の本六の一人。

日興(にっこう・にちこう、寛元4年3月8日(1246年3月26日)- 元弘3年/正慶2年2月7日(1333年2月21日))は、鎌倉時代の僧侶。日蓮宗を開いた日蓮の高弟であり、日蓮が定めた本弟子六老僧の一人。白蓮阿闍梨(びゃくれんあじゃり)と称する。

萩原 元克(はぎわら もとえ、1749年12月14日(寛延2年11月5日) - 1805年8月3日(文化2年7月9日))は、日本の国学者、歌人、歌学研究者。「元克」は諱で、通称は徳兵衛、後に士譲。号は静斎、萩の屋。弟に萩原貫斎がいる。

初鹿野 信昌(はじかの のぶまさ)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将。甲斐武田氏、徳川氏の家臣。表が「香車」、裏が「成金」という陣羽織を羽織った(逸話は『関東古戦録』にも見られる)ことから「香車伝右衛門」と呼ばれた。

樋口 八左衛門(ひぐち はちざえもん、1802年(享和2年) - 1871年12月30日(明治4年11月19日))は、江戸時代後期・明治初期の百姓。長男に大吉(則義)がおり、小説家・樋口一葉の祖父として知られる。樋口家の当主は代々「八左衛門」を襲名している。号は南喬、子潜。

広瀬 久政(ひろせ ひさまさ、1865年3月13日(慶應元年2月16日) - 1939年(昭和14年)9月28日)は、日本の政治家、山梨県の名望家。衆議院議員(3期、立憲政友会)。

広瀬 久光(ひろせ ひさみつ、天保10年5月13日(1839年6月23日) - 明治43年(1910年)8月11日)は山梨県の名望家、戸長、県会議員。地域の戸長、区長などを歴任、また東山梨郡書記に任用されるなど、地方自治や農政の進展に貢献した。

真下晩菘(ました ばんすう、寛政11年(1799年) - 明治8年(1875年)10月17日)は、江戸時代後期の幕臣・明治初期の教育家。

木喰(もくじき 1718年(享保3年)- 1810年7月6日(文化7年6月5日)は、江戸時代後期の仏教行者・仏像彫刻家・歌人。日本全国におびただしい数の遺品が残る、「木喰仏」(もくじきぶつ)の作者である。

木食 白道(もくじき びゃくどう、1755年(宝暦5年) - 1826年1月31日(文政8年12月24日))は、江戸時代の仏教行者・造仏聖(仏教彫刻家)。独特の微笑が表現された「微笑仏」を全国各地に残した木喰の弟子で、木喰ともに各地を旅して造仏活動を行う。

安田 義定(やすだ よしさだ)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の武将。甲斐源氏の祖とされる源義光の孫源清光の子(清光の父義清の子とする説もある)。

山県 大弐(やまがた だいに、1725年(享保10年) - 1767年9月14日(明和4年8月22日))は、江戸時代中期の儒学者、思想家。野沢氏の出自。名は昌貞。字は子恒。通称を軍事のち大弐と称した。医号は柳荘、洞斎。戦国時代に甲斐武田氏の譜代家臣である山県昌景の子孫であるという。