王 保孫(おう ほそん、生没年不詳)は、554年に百済から倭国に貢上されたとされる易博士。百済での官位は固徳。中国系百済人。漢の朝鮮植民地楽浪郡の楽浪王氏の漢人遺民とみられる。

王 柳貴(おう りゅうき、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる五経博士である。王柳貴は、漢の朝鮮植民地楽浪郡の楽浪王氏の漢人遺民とみられる。

高 達(こう たつ、、生没年不詳)または長史 高達(ちょうし こうたつ)は、百済蓋鹵王から東城王時代の官吏。官職は長史。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。漢の朝鮮植民地楽浪郡・帯方郡の漢人遺民とみられ、楽浪郡の楽浪高氏の流れを汲む人物。

善那使主(ぜんなのおみ、生没年不詳)は、飛鳥時代の医師。650年、孝徳天皇に牛乳を献じて和薬使主(やまとのくすしのおみ)の姓を賜り、その子孫は典薬寮において乳長上という職名を与えられたという。

楊 茂(よう ぼう、、生没年不詳)または司馬 楊茂(しば ようぼう)は、百済蓋鹵王から東城王時代にかけての武将、官吏。官職は司馬。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。

廉 湘(ヨム・サン、、生没年不詳)は高麗の宰相、功臣。本貫は坡州廉氏。

ヘルメシアナクス(, )は、古代ギリシアのヘレニズム時代の詩人である。長音によりヘルメーシアナクス、ヘルメーシアナックスとも表記される。紀元前4世紀頃の人物で、イオニア地方の都市コロポンの出身。の弟子とされ、エレゲイア詩で活躍した。

ボイオス(, )は、古代ギリシアのヘレニズム期の詩人、文法家である。前3世紀頃の人物で、ギリシア神話の中でも特に鳥にまつわる変身譚を集めた『鳥類の系譜』(原題『オルニトゴニア』, )の作者と伝えられているが、生涯について詳しいことは分かっていない。

王有㥄陀(おううりょうだ、生没年不詳)は、『日本書紀』によると、554年に百済から倭国に貢上されたという医博士。

太良未太(たらみた、、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。丈羅未大とも。イラン(ペルシア)などの西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人かその子孫とみられる。

麻奈文奴(まな もんぬ、、生没年未詳)は、百済の瓦博士。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人かその子孫とみられる。伊藤義教は、「麻奈文奴」をパフラヴィー語「」＝「家()を葺く人＝家瓦葺工人」の音写とみている。

文賈古子(もんけこし、、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。

道深(どうじん、、生没年不詳)は、中国出身の百済の僧。中国から百済を経由して日本に渡る。

曇慧(どんえ、、生没年不詳)は、中国出身の百済の僧。中国から百済を経由して日本に渡る。

鮑 敬言(ほう けいげん、Bao Jingyan又はPao Ching-yen、西暦200年代後半から西暦400年代生没年不詳)は、晋代のリバタリアン、無政府主義、道教の思想家。

メギスティアス(, )は、古代ギリシアの人物である。アカルナニア地方出身の予言者であり、ギリシア神話において予言者として名高いアルゴス王メラムプスの子孫と伝えられている。

大 封裔(だい ふうえい)は、渤海国の王子。

王 景(おう けい、生没年不詳)は、新末後漢初の治水学者、漢の朝鮮半島における植民地楽浪郡の漢人。23年に楽浪郡で反乱を起こした王調を殺害した楽浪郡の郷官「郡三老」王閎の子である。王景の祖先は、山東人であったが、前漢の呂氏の乱の時に、朝鮮に逃れて来て、その地に永住した。

良乙那、梁乙那(やんうるな、、生没年不詳)は、耽羅国の3人の建国者のうちの1人である。当初は、良乙那であったが、「良」を「梁」に改姓したため、梁乙那となる。朝鮮氏族の済州梁氏の始祖。

アルビノス( 2世紀ごろ)は、ローマ帝国期の哲学者。中期プラトン主義の代表的人物。中期プラトン主義者の(ガイウス)に師事し、おそらくスミュルナ(現トルコのイズミル)などで講義した。受講生に医学者のガレノスがいた。