親玄(しんげん、建長元年(1249年)- 元亨2年3月16日(1322年4月3日))は、鎌倉時代後期の真言宗の僧侶。久我通忠の子。

親巌(しんごん、仁平元年(1151年)- 嘉禎2年11月2日(1236年12月1日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧。俗姓は中原氏。京都の出身。随心院大僧正とも称される。

成宝(せいほう、平治元年(1159年)- 安貞元年12月17日(1228年1月25日))は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての真言宗の僧侶。藤原北家勧修寺流の出身で、父は参議藤原惟方。母は源師経の娘。峰僧正と称される。

道尊(どうそん、安元元年(1175年)- 安貞2年8月5日(1228年9月4日))は、平安時代末期の皇族・僧侶。以仁王(後白河天皇第三皇子)の第二王子。母は伊予守高階盛章の娘(一説に伊予守平教盛の娘である三位局)。北陸宮の異母弟にあたる。若宮・安井宮ともいう。

道寶(どうほう、建保2年(1214年)- 弘安4年8月7日(1281年9月21日))は鎌倉時代の真言宗の僧。左大臣・九条良輔の子。母は律師・玄季の娘。安祥寺殿を号し、福岡僧正と呼ばれた。

法助(ほうじょ、嘉禄3年閏3月5日(1227年4月22日)- 弘安7年11月21日(1284年12月29日))は、鎌倉時代中期の真言宗僧侶。摂政左大臣九条道家の5男。母は太政大臣西園寺公経の娘掄子。非皇族で初めて仁和寺門跡となり、僧侶として初めて准后となる。

無住(むじゅう、嘉禄2年12月28日(1227年1月17日)- 正和元年10月10日(1312年11月9日))は、鎌倉時代後期の僧。字は道暁、号は一円。宇都宮頼綱の妻の甥。

文観房弘真(もんかんぼうこうしん)は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての真言律僧・真言僧・学僧・画僧。房号は文観(もんかん)、法諱は律僧としては殊音(しゅおん)、密教僧としては弘真(こうしん)。

良遍(りょうへん、久安6年(1150年)- 貞永元年8月21日(1232年9月7日))は、平安時代後期から鎌倉時代にかけての真言宗の僧。俗姓は藤原氏。越中法印と称された。

覚如(かくにょ、生年不詳 - 嘉元元年(1303年)頃)は、鎌倉時代後期の真言律宗の僧侶。字は成願。初名は春誉。

剱阿(けんな、弘長元年〈1261年〉- 暦応元年11月16日〈1338年12月27日〉)は、鎌倉時代の真言密教の学僧。明忍房と号す。金沢称名寺2世長老。

清算(しょうさん、正応元年(1288年)- 貞治元年/正平17年11月14日(1362年11月30日))は、鎌倉時代末期から南北朝時代の真言律宗の僧侶。字は彦證。

覚阿(かくあ、康治2年(1143年) - 没年不詳)は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。俗姓は藤原氏。== 生涯 =《脚注》= 外部リンク ==* Category:平安時代の僧

円満院僧正と称された。

行意(ぎょうい、治承元年(1177年)? - 建保5年11月29日(1217年12月29日))は、平安時代末から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。父は関白太政大臣藤原基房。兄弟に左大臣隆忠、摂政師家、天台座主承円、興福寺別当実尊などがいる。山科僧正とも称される。新三十六歌仙の一人。

慶運(けいうん、きょううん、永仁年間(1293年 - 1299年)- 正平24年/応安2年(1369年)頃)は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての天台宗の僧・歌人。青蓮院法印浄弁の子。父浄弁とともに和歌四天王の一人に数えられる。

顕弁(けんべん、文永6年(1269年)- 元弘元年4月24日(1331年5月31日)は、鎌倉時代後期の天台宗の僧。金沢流北条氏北条顕時の長男。母は未詳。執権北条貞顕は異母弟。

慈遍(じへん、生没年不詳)は、鎌倉時代末から南北朝時代にかけての天台宗の学僧であり、神道家であった。卜部兼顕の子で、「徒然草」の著者卜部兼好とは兄弟であるという。俗名は、兼清(かねきよ)と称した。卜部氏の系図などには後世の付加が多く、経歴については不明な部分が多い。

静忠(じょうちゅう、建久元年(1190年)- 弘長3年10月2日(1263年11月4日))は、平安時代後期から鎌倉時代中期にかけての天台宗の僧。関白近衛基通の庶子。西院を号した。

浄弁(じょうべん、生年不詳 - 延文元年/正平11年(1356年)頃?)は、鎌倉時代の天台宗の僧・歌人。出自については不詳。尊円法親王の庇護を受け青蓮院別当となった。和歌四天王の一人慶運の父で、浄弁も和歌四天王の一人に数えられる。