全真(ぜんしん、仁平元年(1151年) - 没年未詳)は、平安時代末期の天台宗の僧。藤原北家勧修寺流の出身で父は参議藤原親隆。母は平時信の娘。母方の伯母にあたる平時子の猶子となり、平氏政権の下で立身。治承2年(1178年)には権少僧都となる。

忠快(ちゅうかい、応保2年(1162年)- 嘉禄3年3月16日(1227年4月3日))は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。法印、権大僧都。小川僧正、中納言律師と号した。「仲快」とも書かれる。

澄憲(ちょうけん、大治元年(1126年)- 建仁3年8月6日(1203年9月12日))は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。父は藤原通憲(信西)。蓮行房・安居院法印とも号する。娘に勅撰歌人の八条院高倉がいる。

澄豪(ちょうごう、長承4年(1049年)－長承2年8月21日(1133年9月21日))は、平安時代後期の天台宗の僧侶。恵光房流の祖。

道命(どうみょう、天延2年(974年) - 寛仁4年7月4日(1020年7月26日))は、平安時代中期の僧・歌人。父は藤原道綱。母は源近広の娘。阿闍梨、天王寺別当。中古三十六歌仙の一人。

如源(にょげん、貞元2年(977年) - 治安元年4月18日(1021年6月1日))は平安時代中期の天台宗の僧。太政大臣・藤原公季の子で、母は兵部卿・有明親王の娘。三昧房と号す。延暦寺に入り、天台座主・明救の弟子となる。

遍昭(へんじょう、弘仁7年(816年) - 寛平2年1月19日(890年2月12日))は、平安時代前期の僧・歌人。俗名は良岑 宗貞(よしみね の むねさだ)。大納言・良岑安世の八男。官位は従五位上・左近衛少将。花山僧正とも号す。六歌仙および三十六歌仙の一人。

明覚(みょうがく、みょうかく、めいかく、天喜4年(1056年) - 没年不詳)は、平安時代後期の天台宗の仏教僧。温泉房または唯心房(存疑)と号した。比叡山延暦寺に入って覚厳に師事して天台教学を学んだ。

隆円(りゅうえん、天元3年3月4日(980年3月22日) - 長和4年2月4日(1015年2月25日))は、平安中期の天台宗延暦寺派の僧侶。小松僧都、または普賢院僧都と呼ばれた。中関白藤原道隆の息男で、母は高階貴子。

隆明(りゅうみょう、寛仁3年(1019年) - 長治元年9月14日(1104年10月4日))は平安時代中期から後期にかけての天台宗の僧。権中納言・藤原隆家の子。羅惹院僧正または三室戸寺を中興して三室戸僧正と号す。

良円(りょうえん、永観元年(983年) - 永承5年(1050年)7月)は、平安時代中期の天台宗僧侶。右大臣藤原実資の庶子。母親については、宮仕えをしていた女性であると『大鏡』に載せられており、藤原朝成の縁者とする説もあるが不詳。

良暹(りょうぜん、生没年不詳)は、平安時代中期の僧・歌人。出自・経歴については不明であるが、比叡山(天台宗)の僧で祇園別当となり、その後大原に隠棲し、晩年は雲林院に住んだといわれている。一説では、康平年間(1058年 - 1065年)に68歳ぐらいで没したともいわれている。

良忍(りょうにん、延久5年1月1日(1073年2月10日)？ - 天承2年2月1日(1132年2月19日))は、平安時代後期の天台宗の僧で、融通念仏宗の開祖。聖応大師。尾張国知多郡の領主の秦道武(はた の みちたけ)の子。良仁とも書き、房号は光静房または光乗房。

良円(りょうえん、治承3年7月13日(1179年8月17日)- 承久2年1月14日(1220年2月19日))は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての興福寺の僧。父は太政大臣九条兼実、兼実の同母弟である慈円の弟子であり後に天台座主となった良快とは同母兄弟である。

明雲(みょううん)は、平安時代末期の天台宗の僧。久我顕通の長男。弟に久我雅通。

行教(ぎょうきょう、生没年未詳)は、平安時代の大安寺の僧侶。父は山城守紀魚弼。仁和寺益信とは俗兄弟で、石清水八幡宮別当安宗の叔父にあたる。出家前の半生はよく分からない。大安寺で法相・三論・密教を学び、また日本天台宗の祖最澄の師行表や、真言宗の宗叡に師事したともいう。

常陸坊 海尊(ひたちぼう かいそん、生没年未詳)は、『源平盛衰記』『義経記』『平家物語』に登場する人物。園城寺または比叡山の僧であったとされる。

武蔵坊 弁慶(むさしぼう べんけい、武藏坊 辨慶、生年不詳 - 文治5年閏4月30日〈1189年6月15日〉?)は、平安時代末期の僧衆(僧兵)。源義経の郎党。鎌倉幕府が記録した「吾妻鏡」に義経の部下として名前が登場する。

能因(のういん、永延2年(988年) - 永承5年(1050年)あるいは康平元年(1058年))は、平安時代中期の僧侶・歌人。俗名は橘永愷(たちばな の ながやす)。法名は初め融因。近江守・橘忠望の子で、兄の肥後守・橘元愷の猶子となった。子に橘元任がいた。

常騰(じょうとう、天平12年(740年) - 弘仁6年9月4日(815年10月9日))は、奈良時代から平安時代前期にのちのかけての僧。俗姓は高橋氏。のちの京都の出身。大安寺の学僧となった後、興福寺で永厳(ようげん)に師事して法相教学を学び、その後奈良西大寺に移った。