淳祐(じゅんゆう、寛平2年(890年)- 天暦7年7月2日(953年8月13日)は、平安時代中期の真言宗の僧。父は菅原道真の子菅原淳茂。

定海(じょうかい、承保元年1月3日(1074年2月1日) - 久安5年4月12日(1149年5月20日))は、平安時代後期の真言宗の僧。俗姓は源で、村上源氏の出身。父は右大臣源顕房。藤原賢子(白河天皇中宮)・太政大臣源雅実・源師子(藤原忠実室)らの異母弟。

勝覚(しょうかく、天喜5年(1057年)- 大治4年4月1日(1129年4月21日))は、平安時代後期の真言宗の僧。父は源俊房。立川流の祖仁寛と実運の兄である。醍醐寺座主定賢から灌頂を受け、また義範・範俊に師事して真言密教の奥義を伝授された。

常暁(じょうぎょう、生年不詳 - 貞観8年11月30日(867年1月9日))は、平安時代前期の僧。出自については不詳。小栗栖律師・入唐根本大師とも称される。入唐八家(最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡)の一人。

貞暁(じょうぎょう／ていぎょう、文治2年2月26日(1186年3月18日)- 寛喜3年2月22日(1231年3月27日)) は平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての僧侶。源頼朝の三男で第4子(庶子)。母は伊達氏の祖と言われる常陸入道念西の娘・大進局。

成賢(じょうけん/せいけん、応保2年(1162年)- 寛喜3年9月19日(1231年10月16日))は鎌倉時代前期の真言宗の僧。藤原南家の出身で、中納言・藤原成範の子。遍智院僧正、宰相僧正と称された。

定豪(じょうごう、仁平2年〈1152年〉- 嘉禎4年9月24日〈1238年11月2日〉)は平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧侶。父は五位蔵人・民部権少輔源延俊。

靜嚴(じょうごん、寛元元年(1243年)- 永仁7年正月7日(1299年2月8日))は、鎌倉時代の真言宗の僧。摂政関白従一位左大臣の一条実経の子。母は大納言・粟田口忠良の子、良性法印の娘。殿大僧正と号す。

定濟(じょうさい、承久2年(1220年)- 弘安5年10月3日(1282年11月4日))は、鎌倉時代前期から中期にかけての真言宗の僧。内大臣・土御門定通の子で、母は葉室光親の娘。

定昭(じょうしょう、延喜6年(906年) - 天元6年3月21日(983年5月6日))は、平安時代中期の真言宗の僧。父は左大臣藤原師尹。嵯峨僧都・一乗院僧都も称される。定照とも。興福寺の忍斅(にんこう)に法相を学び、寛空に灌頂を受けて大覚寺別当に任じられた。

定範(じょうはん、永万元年(1165年)- 元仁2年2月25日(1225年4月4日))は、平安時代末期・鎌倉時代前期の真言宗・三論宗兼学の僧。藤原成範の子で信西の孫、成賢の実弟。通称は民部卿法印。

静遍(じょうへん、仁安元年(1166年)- 貞応3年4月20日(1224年5月9日))は、鎌倉時代前期の真言宗の僧。父は平清盛の弟平頼盛。号は心円房・真蓮房。禅林寺法印、大納言法印とも称される。

定誉(じょうよ、天徳2年(958年)- 永承2年(1047年))は、平安時代中期の真言宗の僧。祈親(きしん)上人、または常照上人、持経上人とも呼ばれる。俗姓河井氏。大和国葛城郡楠本村の出身。

心覚(しんかく、永久5年(1117年)- 養和元年(1181年)頃)は、平安時代後期の真言宗の僧。父は平実親。字を仏種房、宰相阿闍梨と号した。

真興(しんごう、承平5年(935年)- 寛弘元年10月23日(1004年12月7日))は、平安時代中期の法相・真言宗の僧。子島僧都・子島先徳とも称される。

親玄(しんげん、建長元年(1249年)- 元亨2年3月16日(1322年4月3日))は、鎌倉時代後期の真言宗の僧侶。久我通忠の子。

親巌(しんごん、仁平元年(1151年)- 嘉禎2年11月2日(1236年12月1日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧。俗姓は中原氏。京都の出身。随心院大僧正とも称される。

真紹(しんしょう / しんじょう、延暦16年(797年) - 貞観15年7月7日(873年8月3日))は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は池上氏。禅林寺僧都、石山僧都とも称される。

神日(じんにち、貞観2年(860年) - 延喜16年11月27日(916年12月24日))は、平安時代前期から後期にかけての真言宗の僧。白雲上綱とも称される。京都愛宕山の白雲寺で円成寺益信から灌頂を受け、玄証・延性から真言密教を学んだ。

清胤(せいいん、大永2年(1522年)- 慶長5年10月10日(1600年11月15日))は、戦国時代から安土桃山時代にかけての真言宗の僧侶。舜学坊と号した。