王 韜(おう とう、Wang Tao、1828年11月10日 - 1897年5月24日)は、清末の改革派思想家、政治評論家、ジャーナリスト。字は紫詮、蘭卿。号は天南遁叟、甫里逸民、淞北逸民、欧西富公、弢園老民、蘅華館主、玉鮑生、尊聞閣王など。「長毛状元」とも呼ばれた。

魏 源(ぎ げん、1794年4月23日(乾隆59年3月24日) - 1857年3月26日(咸豊7年3月1日))は、中国清代の思想家。字は黙深・墨生・漢士。号は良図。もとの名は遠達。宝慶府邵陽県金潭(現在の湖南省邵陽市隆回県司門前鎮)の人。

厳 復(げん ふく／げん ぷく)は、清末民初に活躍した啓蒙思想家・翻訳家。字は又陵(ゆうりょう)、のち幾道(きどう)。号は観我生室主人、愈壄(ゆや)老人など。

辜 鴻銘(こ こうめい)は清末民初の学者。中国の伝統文化と西洋の言語・文化の両方に精通しており、西洋人に東洋の文化と精神を称揚し、大きな影響を与えた。字の湯生は英語名のトムソンから来ている。

章 炳麟(しょう へいりん、、1869年1月12日 - 1936年6月14日)は、中国清末民初の学者・思想家・革命家。本名は「学乗」。字は「枚叔」。号の「太炎」(たいえん、)でも知られる。辛亥革命を思想面で支えたことから、孫文・黄興と並ぶ「革命三尊」の一人として尊崇される。

薛 福成(せつ ふくせい、Xue Fucheng、1838年 - 1894年)は、清末の外交官・思想家。字は叔耘、号は庸庵。江蘇省常州府無錫県賓雁里出身。1858年、秀才となる。1860年、『選挙論』を著して科挙の弊害を述べた。

胡 適(漢音：こ せき、慣用音：こ てき、1891年 - 1962年)は、中華民国の哲学者・思想家・外交官。もとの名は嗣穈、字は希彊、後に適と改名した。字は適之。

胡蘭成(こ らんせい、1906年2月28日-1981年7月25日)は、中国の政治家・作家・思想家・書家。

梁 実秋(りょう じつしゅう、1903年1月6日 - 1987年11月3日、英語名はウェード式: Liang Shih-chiu、または拼音: Liang Shiqiu)は、20世紀中国の文学者・文芸評論家・教育者・翻訳家・辞書編纂者で、国民党政府とともに行動したので、...

鄭 観応(てい かんおう)は、中国清末民初の思想家・実業家。もとの名は官応。字は正翔、号は陶斎・羅浮偫鶴山人・慕雍山人・杞憂生など。広東省広州府香山県の出身。洋務運動期の清の近代企業設立や経営に携わった。

馬 建忠(ば けんちゅう、Ma Jianzhong、1845年2月9日 - 1900年8月14日)、は、清末の思想家・外交官・言語学者。字は「眉叔」。江蘇省鎮江出身で馬建勛・馬相伯の弟。

何 承天(か しょうてん、370年 - 447年)は、東晋から南朝宋にかけての思想家・数学者・天文学者。本貫は東海郡郯県。従祖父は何倫。叔父は何肹。母は徐広の姉。娘は劉秀之の妻。曾孫は何遜。

陳 垣(ちん えん)は、清末民初から中華人民共和国初期に活動した歴史学者。中国宗教史研究の第一人者とされる。字は援庵。青年期は科挙を目標にしたが及第せず、1905年以降は広州で『時事画報』を創刊し、革命思想の宣伝に尽力した。

陳 煥章(ちん かんしょう)は清末民初の思想家、社会活動家。儒教を宗教とみなす孔教の信奉者。字は重遠。15歳で広州の万木草堂に入学し、康有為に師事した。1903年、挙人となる。1905年にアメリカに留学し、1911年にコロンビア大学で哲学博士の学位を得た。

ハダ(モンゴル語：, ラテン文字：Hada, キリル文字：Хада, 中国語簡体字：哈达, 繁体字：哈達, 1955年11月29日 - )は、中華人民共和国のモンゴル族の人権活動家。南モンゴル民主連盟代表を務める分離独立運動家。

劉 仲敬(りゅう ちゅうけい)は中国の四川の省籍を持つ政治思想家、2018年11月9日には自らを大蜀民国 の臨時総統と称した。独立主義的な思想で知られ、現在はアメリカに居住している。