王 国維(おう こくい)は、清末民初の学者・思想家。近代的な中国学の開拓者(国学大師)の一人。中国文学・中国史学・考古学・美学・哲学など多分野を論じた。甲骨文字研究の開拓者でもあり、羅振玉・董作賓・郭沫若とともに「甲骨四堂」と称される。

柯 劭忞(か しょうびん)は、清末民初の歴史家。字は鳳孫。輔仁大学教授・理事を務めた。1886年、進士となり、翰林院庶吉士となった。中華民国成立後は、独力で『新元史』を著した。

夏 曽佑(か そうゆう)(1863年(清同治2年)10月～1923年(民国12年)3月15日)は、清末民初の学者。仏教研究と歴史研究に成果を上げた。字は「穂卿」、号は「別士」または「砕仏」。

査 継佐(さ けいさ、1601年 - 1676年)は、明代末期の文人。字は伊璜(いこう)、与斎は号。杭州府海寧県の出身。父は査爾翰。貧しい家の出だが、1633年(崇禎6年)に科挙の郷試に合格し挙人となった。

章 炳麟(しょう へいりん、、1869年1月12日 - 1936年6月14日)は、中国清末民初の学者・思想家・革命家。本名は「学乗」。字は「枚叔」。号の「太炎」(たいえん、)でも知られる。辛亥革命を思想面で支えたことから、孫文・黄興と並ぶ「革命三尊」の一人として尊崇される。

沈 曽植(しん そうしょく、1850年 - 1922年11月20日)は、清末民初の官僚・歴史家。字は子培、号は巽斎または乙盦、晩年は寐叟と号した。浙江省嘉興府嘉興県の出身。1880年、進士となり、刑部主事、員外郎、郎中を歴任した。

趙 爾巽(ちょう じそん、1844年5月23日〈道光24年4月7日〉 - 1927年〈民国16年〉9月3日)は、清末民初の政治家。字は次珊、号は無補。奉天府鉄嶺県出身の漢軍正藍旗人。清末に地方官を歴任し、特に東三省総督時代は辛亥革命勢力の押さえ込みに成功した。

蔣 廷黻(しょう ていふつ)は、中華民国(台湾)の歴史学者・外交官・政治家。1930年代以降の国民政府において様々な外交活動に従事した人物で、国際連合首席代表を務めたことで知られる。また、中国近代史・外交史の大家でもある。字は綬章。筆名は清泉。

梁 啓超(りょう けいちょう、、1873年 - 1929年)は、中国・清末民初のジャーナリスト、革命家、政治家、思想家、歴史学者。字は卓如、号は任公、飲冰室主人など。さらに「中国之新民」など多数のペンネームをもつ。

李 璜(り こう)は、中華民国(台湾)の政治家・文学者・歴史学者。字は幼椿、号は学純。中国青年党結成メンバーの一人で、後年、同党の主席を務めた。祖籍は陝西省西安府三原県(現：咸陽市)。

季羨林(き せんりん)は、中華人民共和国の学者、翻訳家、文学者、教育者。言語学、文化学、歴史学、仏教学、インド学、比較文学など多くの分野で博学 。中国敦煌トルファン学会会長。字は希逋、または斉奘。

黄 現璠(こう げんはん、)は、中華民国・中華人民共和国の歴史学者・民族学者。学問は史学・民俗学・人類学・言語学・文化学・チワン学と多岐に渡る。中国チワン族史学とチワン学の第一人者、中国現代民族学研究の先駆者の一人と知られる。八桂学派と無奴学派の創始者。本名は甘錦英。

陳 夢家(ちん ぼうか、1911年9月3日 - 1966年9月3日)は、中国の考古学者、中国科学院考古研究所研究員。新月派の詩人でもありペンネームは陳漫哉。

繆 荃孫(ぼく せんそん／びゅう せんそん)は、清末から中華民国にかけての教育家・蔵書家。目録学・金石学の大家であり、中国における図書館学の先鞭をつけた人でもある。字は菼之または筱珊、号は芸風老人。

劉 錦藻(りゅう きんそう)は、清末民初の政治家・実業家・歴史家。もとの名は安江。字は澂如、号は橙墅または堅匏盦。1894年、進士となった。維新思想を持ち、張謇と交わり、さらに康有為・梁啓超・譚嗣同の強学会にも出入りした。

陳 垣(ちん えん)は、清末民初から中華人民共和国初期に活動した歴史学者。中国宗教史研究の第一人者とされる。字は援庵。青年期は科挙を目標にしたが及第せず、1905年以降は広州で『時事画報』を創刊し、革命思想の宣伝に尽力した。

王 造時(おう ぞうじ、1903年 - 1971年8月2日)は中華民国・中華人民共和国の政治学者・歴史学者。日中戦争直前、抗日運動を行ったことを理由として国民政府から迫害された「七君子」の1人として知られる。後に中華人民共和国でも反右派運動・文化大革命で「右派」として迫害に遭い死亡した。

王 大楨(おう だいてい/おう たいてい)は、中華民国の外交官・政治家・歴史学者。字は芃生。。号は曰叟。日本留学経験を持つ外交専門家として、特に国民政府期の活動が顕著な人物である。

陳 寅恪(ちん いんかく、1890年7月3日 - 1969年10月7日)は、近代中国の歴史学者、中国文学研究者、中国語学者。日中律令の共通する源流を北斉書までに押し上げた。

屠 寄(と き、Tu Ji、1856年 - 1921年)は、清末から中華民国にかけての歴史家・地理学者。字は敬山または景山。江蘇省常州府武進県の出身。