王 懿栄(おう いえい、、1845年 - 1900年8月14日)は、清末の金石学者・古物収集家。字は正孺、号は廉生。甲骨文字の発見者として知られる。

王 国維(おう こくい)は、清末民初の学者・思想家。近代的な中国学の開拓者(国学大師)の一人。中国文学・中国史学・考古学・美学・哲学など多分野を論じた。甲骨文字研究の開拓者でもあり、羅振玉・董作賓・郭沫若とともに「甲骨四堂」と称される。

孫 詒譲(そん いじょう、Sūn Yíràng、1848年 - 1908年)は、清末の学者・教育家。字は仲容、号は籀廎。

郭 沫若(グオ・モールオ、かく まつじゃく、1892年11月16日 - 1978年6月12日)は、中華民国・中華人民共和国の政治家・文学者・考古学者・歴史学者。中国の近代文学・歴史学の開拓者の一人。原名は郭開貞で、開貞は諱、沫若は号にあたる。字は「鼎堂」。

董 作賓(とう さくひん)は、中華民国の甲骨学者。甲骨文字の研究の開拓者であり、羅振玉(号・雪堂)・王国維(号・観堂)・郭沫若(字・鼎堂)とともに「甲骨四堂」(甲骨学四堂とも)と称される。字は「彦堂」、号は「平廬」。

羅 振玉(ら しんぎょく)は、清末民初から満洲国にかけて活動した考古学者・教育者。字は式如、叔蘊。号は雪堂。甲骨学や敦煌学の開拓、明清の档案の保存などの業績がある。内藤湖南ら日本人と交流し、晩年は満洲国の要職についた。

劉 鶚(りゅう がく、1857年10月18日 - 1909年8月23日)は、清末の作家・考古学者。字は鉄雲。ペンネームは洪都百煉生。

欧陽 可亮(おうよう かりょう、Owyang Keliang、1918年5月23日 - 1992年5月1日)は、甲骨文研究者・中国語教育者である。中日辞典編纂の為に1954年に日本に招かれ、以後日本で活躍した。

饒 宗頤(じょう そうい、1917年8月9日 - 2018年2月6日)は、中国・香港の学者、詩人、書道家、画家。研究分野は、考古学、文学、言語学、儒学、仏教学、敦煌学、音楽、歴史など人文科学の多岐にわたる。その業績から「国学大師」、「東洋のレオナルド・ダ・ヴィンチ」とも評される。

沈 従文(しん じゅうぶん、1902年12月28日 - 1988年5月10日)は、20世紀中国の作家。小説や散文で知られる。代表作に小説「辺城」がある。中華人民共和国では作品を発表せず、博物館で古代の文物の研究を行った。

裴 文中(はい ぶんちゅう、1904年3月5日 - 1982年9月18日)は、中華人民共和国の考古学者・生物学者。字は明華。

容 庚(よう こう、1894年9月5日 - 1983年3月6日)は、中国の考古学者・金石学者・古文字学者。その著作『金文編』・『商周彝器通考』によって知られる。名ははじめ肇庚、のちに庚。字は希白。室名は頌斎。

李 学勤(り がくきん、り がっきん、リ・シュエチン、、、1933年3月28日 - 2019年2月24日)は、中華人民共和国の古代中国史学者・考古学者・文献学者。専門は先秦史。 文革終了後から21世紀初頭の中国学界における国際的な権威であり、多方面にわたって業績を残した。

楊 寛(よう かん、、1914年2月6日 - 2005年9月1日)は、中国上海出身の中国史学者・考古学者。上海博物館館長・復旦大学教授を長く務めた。疑古派の一人。専門は先秦史。研究対象は戦国史・諸子百家・中国神話など多岐にわたる。字は寛正。

黄 文弼(こう ぶんひつ、、1893年4月23日 - 1966年12月18日)は、中国の考古学者、中国西北地域の歴史地理学者。字は「仲良」(ちゅうりょう、)。中国科学院考古研究所研究員。

宿白(しゅく はく、、スー・パイ、1922年8月3日 - 2018年2月1日)は、中国の考古学者・書誌学者。1983年から1988年は北京大学の学部長を勤めた。仏教考古学研究の魁として知られ、2016年には中国考古学会から生涯功労賞が授与されている。

侯 先光(こう せんこう、、1949年3月26日 - )は、中国の古生物学者。雲南大学の教授。中国のカンブリア紀において、古生物の研究などを行い、重要な発見をした。

裘 錫圭(きゅう しゃくけい、チュウ・シークイ、、、1935年7月13日 - )は、中華人民共和国の古文字学者(漢字学者)、文献学者。古文字学の国際的な権威。北京大学教授、復旦大学教授を歴任。