竺仙梵僊(じくせん ぼんせん)は、鎌倉時代末期に元から来日した臨済宗(楊岐派)の僧。俗姓は徐。法諱は梵僊。字は竺仙。号は来来禅子。

宗厳(そうごん、天正3年(1575年)? - 寛永5年(1628年))は、李氏朝鮮の人物。日本で出家して僧となり、西雲院を開山した。

芥隠承琥(かいいんしょうこ、? - 1495年6月8日(明応4年5月16日))は、室町時代の日本の禅僧。琉球王国に初めて臨済宗を伝えた。

袋中(たいちゅう、天文21年1月29日(1552年2月23日)- 寛永16年1月21日(1639年2月23日))は、江戸時代前期の浄土宗の学僧。陸奥国岩城の出身で、道号を弁蓮社入観(べんれんじゃにゅうかん)、法諱を良定(りょうじょう)と号した。

頼重(らいじゅう、生年不詳 - 察度35年8月21日(1384年9月6日))は、南北朝時代の真言宗の僧。琉球波上山護国寺の開山。頼重法印とも。三山時代の琉球、中山王察度の代(1349年 - 1394年)に薩摩国坊津の龍源寺(京都仁和寺の末寺)一乗院から琉球に渡ったと伝えられる。

武田 信玄(たけだ しんげん) / 武田 晴信(たけだ はるのぶ)は、戦国時代の武将。甲斐の守護大名・戦国大名。甲斐源氏の第19代当主。武田氏の第16代当主。諱は晴信、通称は太郎(たろう)。正式な姓名は、源 晴信(みなもと の はるのぶ)。

由阿(ゆうあ、正応4年(1291年)- 天授5年/康暦元年(1379年)頃?)は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての時宗の僧・万葉学者。正しくは由阿 弥陀仏。

下間 仲孝(しもつま なかたか)は、日本の戦国時代末期から江戸時代初期の武将。石山本願寺の坊官。猿楽をよくし、猿楽の伝書や演能記録を残している。下間頼照の子。母は定専坊了宗の娘。妻は下間光頼の娘。子に仲世、仲此。別名は下間少進(しもつましょうじん)。

鈴木 九郎(すずき くろう、建徳2年(1371年)頃 - 永享12年(1440年))は、室町時代の商人・僧侶。紀伊国の生まれ。現在の東京都中野区から新宿区西部(中野坂上から西新宿付近)の開拓や商売で成功し、中野長者(なかのちょうじゃ)と呼ばれた人物として知られる。

足利 義満(あしかが よしみつ)は、室町時代前期の室町幕府第3代征夷大将軍。将軍職を辞した後、清和源氏で初の太政大臣。父は第2代将軍・足利義詮、母は側室・紀良子。祖父に足利尊氏。正式な姓名は源 義満(みなもと の よしみつ)。

桂庵玄樹(けいあん げんじゅ、1427年〈応永34年〉- 1508年6月28日〈永正5年6月1日〉)は、室町時代後期の臨済宗聖一派の僧。薩南学派を形成した。桂菴玄樹と表記される場合もある。

南浦文之(なんぽぶんし、弘治元年(1555年) - 元和6年9月30日(1620年10月25日))は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての臨済宗の僧。俗姓は湯佐氏(一説に和仁氏)。別名文之玄昌(ぶんしげんしょう)。別号雲興軒・時習斎。

安楽庵 策伝(あんらくあん さくでん、天文23年(1554年) - 寛永19年1月8日(1642年2月7日))は、戦国時代から江戸時代前期にかけての浄土宗西山深草派の僧。美濃国出身。誓願寺第55世法主。安楽庵流(織部流の分派)茶道の祖。金森定近の子といわれる。

玄広 恵探(げんこう えたん)は、戦国時代の武将。今川義元の庶兄。今川 良真(いまがわ ながざね)を名乗ったとする説もある。

東嶽(とうがく、1554年〈天文13年〉 - ?)は、安土桃山時代から江戸時代前期の臨済宗の僧侶。俗名は蜂須賀 長存。東岳や栄俊とも記される。伊勢国司の北畠具教の落胤。母は大匠院(まつ)。養父は蜂須賀正勝。異父弟は徳島藩祖である蜂須賀家政。

淵脇了公(ふちわき りょうこう、?-1593?(文禄二年?))は、天台宗の僧侶。中島常楽院の13代目住職。諱：寿長院(じゅちょういん)。出身地不詳。戦国・安土桃山時代に活躍した盲僧、琵琶奏者。

華叟 宗曇(かそう そうどん、文和元年/正平7年(1352年) - 正長元年6月27日(1428年8月8日))は、南北朝時代-室町時代前期の臨済宗の僧。諡号は大機弘宗禅師。

養叟 宗頤(ようそう そうい、永和2年/天授2年(1376年) - 長禄2年6月27日(1458年8月6日))は、室町時代前期の臨済宗の僧。諡号は宗恵大照禅師。

長算(ちょうさん)は、安土桃山時代から江戸時代初期の僧侶。根来寺愛染院住持。根来衆。

如仲 天誾(じょちゅう てんぎん、貞治4年/正平20年9月5日(1365年9月20日) - 永享9年2月4日(1437年3月10日))は、室町時代の禅僧。恕仲とも。海野氏の出身。