坊門姫(ぼうもんひめ、久寿元年〈1154年〉または久安元年〈1145年〉 - 建久元年4月20日〈1190年5月25日〉)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の女性。『平治物語』では「坊門の姫」と呼ばれる。本名は不明。

快誉(かいよ、長元9年(1036年) - 天永3年8月14日(1112年9月6日))は、平安時代末期(院政期)の僧侶。源頼義の庶長子。園城寺に出家し、西蓮房阿闍梨、伊予阿闍梨と号す。兄あるいは弟に源義家、義綱、義光がいる。

義円(ぎえん)または源 義円(みなもと の ぎえん、久寿2年〈1155年〉 - 治承5年3月10日〈1181年4月25日〉)は、平安時代末期の僧侶で、源義朝の八男。母は常盤御前で、幼名は乙若丸。

源 親行(みなもと の ちかゆき)は、鎌倉時代前期の文人・政治家・古典学者・歌人。いわゆる河内方の一人。大和守・源光行の子。清和源氏義忠流。子に源義行。

源 義成(みなもと の よしなり)は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての武士。官位は従五位上・河内守。

源 季邦(みなもと の すえくに/きほう)は、平安時代末期の武将。

源 仲家(みなもと の なかいえ)は、平安時代末期の河内源氏の武将。八条院蔵人。帯刀先生・源義賢の嫡男。源義仲(木曾義仲)の異母兄。源頼朝・義経の従兄弟にあたる。

源 仲光(みなもと の なかみつ)は、平安時代後期の武将。源仲家の嫡男で、弟に仲賢がある。木曾義仲は叔父に当たる。九条院判官代。蔵人太郎と号した。

源 季遠(みなもと の すえとお)は、平安時代後期の武士・歌人。源義忠の三男・源忠宗の子。後に源重時の養子に入った。子に光季(光遠とも、豊後守)、飯富季貞がいる。

稲沢 盛経(いなさわ もりつね / 源 盛経 みなもと の もりつね )は、平安時代後期の河内源氏の武将。通称は小源太。史料では「散位源盛経」と記されることが多い。稲沢氏の祖。河内経国(源経国)の長男。弟に法印僧都蓮俊がいる。

源 顕清(みなもと の あききよ)は、平安時代後期の武士。筑前守・源仲宗の次男。兄弟に惟清、仲清、光清らがあり、子に宗清(村上蔵人)、定国、業国、盛国、養子に為国がある。白河院蔵人。村上顕清とも記される。

源 惟清(みなもと の これきよ)は、平安時代後期の武士。筑前守源仲宗の長男。弟に顕清、仲清、光清らがある。子息の記録は伝わらず、妻は祇園女御か。『尊卑分脈』による官位は従五位下・検非違使、蔵人、三河守。

源 為国(みなもと の ためくに)は、平安時代末期の武士・官人。清和源氏頼清流。蔵人源盛満(盛清)の子。後に源顕清の養子となる。義兄弟に宗清、定国、業国、盛国らがあり、子に道清、基国、宗実、経業、信国、惟国、世延(安信？)、宗信らがある。室は信西女など。崇徳院判官代。

源 忠宗(みなもと の ただむね)は、平安時代後期の武士。

源 為朝(みなもと の ためとも、)は、平安時代末期の武将。源為義の八男。母は摂津国江口(現・大阪市東淀川区江口)の遊女。源頼朝、義経兄弟の叔父にあたる。『保元物語』(『保元記』)によると、身長2mを超える巨体のうえ気性が荒く、また剛弓の使い手で、剛勇無双を謳われた。

源 為仲(みなもと の ためなか)は、平安時代後期の武将。河内源氏、源為義の九男。母は江口の遊女であり、鎮西八郎為朝は同母兄にあたる。通称は九郎。

源 為成(みなもと の ためなり)は、平安時代後期の武将。河内源氏、源為義の七男。母は賀茂神社の神主・賀茂成宗の娘。通称は八幡七郎、また賀茂七郎とも。

源 為宗(みなもと の ためむね)は、平安時代後期の武将。河内源氏、源為義の六男。源頼賢、源頼仲は同母兄。通称は丹波冠者、また丹波六郎、賀茂六郎とも。

源 為義(みなもと の ためよし)は、平安時代末期の武将。一般的には祖父が源義家、父が源義親とされるが、義家を父とする説もある(後記)。叔父(義家を父とした場合は兄)の源義忠暗殺後に河内源氏の棟梁と称す。通称は六条判官、陸奥四郎。

源 経国(みなもと の つねくに)は、平安時代後期の武士。河内源氏4代の源義忠の長男。『尊卑分脈』の系図によれば、河内源太を称した。子に稲沢小源太盛経がいる。