内山 美樹子(うちやま みきこ、1939年10月18日 - 2022年8月3日)は、日本の近世文学、特に18世紀浄瑠璃の研究者。文学博士(早稲田大学・論文博士・1989年)。早稲田大学名誉教授。2019年瑞宝中綬章受章。

竹本 義太夫(たけもと ぎだゆう、慶安4年〈1651年〉 - 正徳4年9月10日〈1714年10月18日〉)とは、江戸時代の浄瑠璃語り。義太夫節浄瑠璃の創始者。本名五郎兵衛、初期には清水五郎兵衛と名乗る。のちに竹本筑後掾と称した。

司馬 芝叟(しば しそう、1760年? － 1808年?)は、江戸時代の天明〜文化年間に、おもに大坂で活動した浄瑠璃作者。芝屋勝助の名で歌舞伎も手がけ、さらに別名でも活動し、長咄などの作者や講談師としても活動した。

近松 門左衛門(ちかまつ もんざえもん、承応2年〈1653年〉 - 享保9年11月22日〈1725年1月6日〉)とは、江戸時代前期から中期にかけての人形浄瑠璃および歌舞伎の作者。本名は杉森 信盛(すぎもり のぶもり)。

常磐津 文字太夫(ときわづ もじたゆう)は、常磐津の十七世家元。常磐津節浄瑠璃方の奏者・名跡「常磐津文字太夫」の当代。定紋は『角木瓜』、替紋は『松皮菱』、家元紋は『梨の切り口』。東京都中央区日本橋(檜物町)出身。前名は十一代目常磐津小文字太夫。本名は 。

桐竹 紋十郎(きりたけ もんじゅうろう)は、人形浄瑠璃の人形遣い。2代を数える。

竹本 織太夫(たけもと おりたゆう)は人形浄瑠璃文楽・義太夫節の太夫の名跡。当代は六代目。定紋は抱き柏に隅立て四つ目。替紋は六代目より織の紋。代替文=織の紋

細井幾太郎(ほそい いくたろう)は第二次世界大戦の戦火により失われた人形浄瑠璃「文楽」(ぶんらく)の復興者。息子は松竹で藤山寛美に付いて大道具を取り仕切った細井一雄。曾孫は現代の演出家「八角数計」である。

常磐津 小文字太夫(ときわづ こもじだゆう)は常磐津節浄瑠璃方の奏者・名跡「常磐津小文字太夫」の当代。十七世家元・九代目常磐津文字太夫の長男。本名は常岡 亮(つねおか りょう)。

常磐津菊三郎(ときわづ きくさぶろう 1897年2月1日 - 1976年9月27日)は、明治時代から昭和時代にかけて活動した常磐津節三味線方、作曲家。本名は倉井修一。

吉田 金四(よしだ きんし、生年不明 - 1847年4月22日(弘化4年3月8日))は、江戸時代の人形浄瑠璃の人形遣い。

竹本 勢見太夫(たけもと せいみだゆう)は、義太夫節の太夫。江戸後期より四代を数える。竹本勢ィ見太夫や竹本勢イ見太夫とも表記するように、「せいみだゆう」と読む。

竹本 殿母太夫(たけもと とのもだゆう)は、義太夫節の太夫。江戸後期より四代を数える。初代が六代目竹本綱太夫を、初代・二代目が共に竹本織太夫を継いでいることから竹本綱太夫系の名跡として知られている。

竹本 摂津大掾(たけもと せっつだいじょう、1836年4月30日〈天保7年3月15日〉 - 1917年〈大正6年〉10月9日)は、日本の義太夫節の太夫。本名は二見亀次郎。初名は南部太夫と名乗っている。1860年(万延元年)には二代目竹本越路大夫を襲名。明治時代の文楽を代表する一人である。

文化勲章受章に際して公表された肖像写真7代目 竹本 住太夫(たけもと すみたゆう、1924年10月28日 - 2018年4月28日)は、義太夫節の太夫。重要無形文化財保持者(人間国宝)、文化勲章受章者・文化功労者。

六世竹本綱太夫の碑(ろくせいたけもとつなたゆうのひ)は、川崎大師境内にある六代目竹本綱太夫を偲びの門弟や知友が建立した碑。題字は八世其角堂で、辞世の句「ものいはで　立出でるなり　秋のくれ」が刻まれている。『平間寺史』に「六世竹本綱太夫の碑　同所(本堂の左面)にあり。

初代 名見崎 徳治(しょだい なみざき とくじ、生年不詳 - 文化7年7月12日(1810年8月11日))は、江戸時代中期の浄瑠璃富本節の三味線方。

富本 斎宮太夫(とみもと いつきだゆう、享保12年(1727年) - 享和2年5月18日(1802年6月17日))は、江戸時代中期の浄瑠璃富本節の太夫。宗家の2代目富本豊前太夫の後見を務め、富本節隆盛の基礎を築いた。