一龍斎 貞水(いちりゅうさい ていすい)は、日本の講談師(講釈師)の名跡。四代目までは真龍斎 貞水。四代目は早川 貞水を名乗った。*初代真龍斎貞水 - 後∶二代目一龍斎貞山*二代目真龍斎貞水 - 後∶二代目錦城斎典山

菅 良助(かん りょうすけ)は、落語、講談の名跡。現在は空き名跡となっている。初代に関しては菅良助と乾坤坊良斎の名を掛け合わせた菅良斎とも言ったりする。

玉田 玉秀斎(たまだ ぎょくしゅうさい)は、講談の名跡。玉田永教の神道講釈の流れをくむ玉田派の名跡。当代は四代目。* 二代目玉田玉秀斎 - 長らく「二代目」とされていた玉田玉秀斎の襲名以前にもう一人いたことを示す資料が見つかり、調査が進められている。

旭堂 南陵(きょくどう なんりょう)は、上方講談(講釈師)の大名跡。旭堂一門の留め名。本来は「あさひどう」と読ませていたが江戸と区別させる為「きょくどう」となった。*初代旭堂南陵 - 本名：浅井 金次郎(1858年 - 1911年)駿河生まれ。

一龍斎 貞鏡(いちりゅうさい ていきょう)は、講談師(講釈師)の名跡。五代目までは双龍斎 貞鏡(そうりゅうさい ていきょう)を名乗った。当代は七代目。*初代双龍斎貞鏡 - 後∶二代目一龍齋貞山*二代目双龍斎貞鏡 - 後∶二代目錦城斎一山

宝井 琴調(たからい きんちょう)は、講談師の名跡。寶井 琴調とも表記。当代は四代目。*初代宝井琴調 - 後∶二代目東流斎馬琴*二代目宝井琴調 - 本名∶田村 清吉。宝井派に入るが、具体的な師は不明。*代外宝井琴調 - 詳細不明

一龍斎 貞花(いちりゅうさい ていか)は、講釈師の名跡。当代は五代目。*初代一龍斎貞花 - 後∶四代目一龍斎貞山*二代目一龍斎貞花 - 後∶三代目錦城斎典山*三代目一龍斎貞花 - 後∶六代目一龍斎貞山

神田 愛山(かんだ あいざん、Aizan Kanda)は、講釈師の名跡。当代は二代目。* 初代神田愛山( - ) - 三代目神田伯山の門弟。1933年に真打昇進。侠客物得意とし嘱望されたが、上海戦線で戦死という不慮の死を遂げる。本名∶浜口 千代吉。

伊藤 痴遊(いとう ちゆう)は、講釈師の名跡。

悟道軒 圓玉(ごどうけん えんぎょく)は、講釈師の名跡。新字体は悟道軒円玉。

宝井 琴桜(たからい きんおう)は、講釈師の名跡。琴櫻とも表記。* 初代宝井琴桜 - 後の五代目宝井馬琴。* 二代目宝井琴桜 - 本項にて記述。----

旭堂 左南陵(きょくどう さなんりょう)は、上方講談の名。幕末からある名前。当代は特に代数は振っていない。----旭堂 左南陵(きょくどう さなんりょう 1949年6月29日 - )は、大分県南海部郡(現：佐伯市)出身の講談師。本名：久保 康利。

宝井 琴梅(たからい きんばい)は、講談師の名跡。当代は五代目。*初代宝井琴梅 - 不明*二代目宝井琴梅 - 後∶四代目森川馬谷*三代目宝井琴梅 - 後∶三代目宝井琴凌*四代目宝井琴梅 - 後∶西尾魯山

神田山陽(かんだ さんよう)は、講談師の名跡。当代は三代目。*初代神田山陽*三代目神田山陽 - 当代----二代目 神田 山陽(かんだ さんよう、1909年8月31日 - 2000年10月30日)は、講談師。

神田 松鯉(かんだ しょうり)は、講釈師の名跡。初代が「神田祭」に掛け、晩年に名乗った隠居名がはじまりである。当代は三代目。* 初代神田松鯉 - 二代目神田伯山が襲名*二代目神田松鯉 - 当該項目で記述

旭堂 南鱗(きょくどう なんりん)は、上方講談の名跡。幕末からある名前で初代は旭堂南麟と表記し旭堂の開祖。当代は特に代数は振っていない。*初代旭堂南麟 - (1804年 - 1878年8月13日)本名、朝比奈安兵衛。旭堂派の開祖、2代目田辺南鶴の門下。元は旗本であった。

小金井 桜州(こがねい おうしゅう)は、講釈師の名跡。* 初代小金井桜州 - 後∶五代目神田伯山* 二代目小金井桜州 - 本名∶谷田部キチシロウ、甲州谷村の魚屋の倅。四代目小金井芦州が疎開していたとき、谷田部の父に世話になった御礼に息子に名前を贈った。

蓁々斎 桃葉(しんしんさい とうよう)は、講釈師の名跡。*初代蓁々斎 桃葉 - 初代放牛舎桃林門下。*二代目蓁々斎 桃葉 - 俗に「お相撲桃葉」。*三代目蓁々斎 桃葉 - 本項にて記述。*四代目蓁々斎(または松平) 桃葉 - のちの二代目大島若圓。----