王 瑚(おう こ、)は、清末・中華民国の政治家。字は禹功。号は鉄珊。

柯 劭忞(か しょうびん)は、清末民初の歴史家。字は鳳孫。輔仁大学教授・理事を務めた。1886年、進士となり、翰林院庶吉士となった。中華民国成立後は、独力で『新元史』を著した。

于斌(う ひん、1901年4月13日 - 1978年8月16日)は、中国のカトリック教会の枢機卿。洗礼名は「パウロ」。中国人として二人目の枢機卿である。カトリック南京大司教と、輔仁大学が台湾で復興した時の初代学長等を務めた。

葉 嘉瑩(よう かよう、1924年7月 - )は、カナダの中国学者、詩人、詞人、作家、教育者。号は迦陵。

陳 建仁(ちん けんじん、1951年〈民国40年〉6月6日 - )は、中華民国(台湾)の疫学家、政治家(民主進歩党所属)。第11代副総統、第31代行政院長を歴任した。

啓 功(けい こう、1912年(民国元年)6月26日 - 2005年6月3日)は、中国の書家・画家・教育者・古典文献学家・文物鑑定家・詩人・紅学家。字は元白(一作元伯)、号は苑北居士。幼年の法名は察格多爾札布。正藍旗。啓功は清代の雍正帝の九世の孫である。

ウィレム・A・グロータース(、1911年5月26日 - 1999年8月9日)は、ベルギー生まれのカトリック教会の司祭で、方言学者。中国と日本で方言研究を行い、とくに日本の言語地理学の発展に寄与した。中国名は「賀登崧」()。エッセイでも知られる。

陳 垣(ちん えん)は、清末民初から中華人民共和国初期に活動した歴史学者。中国宗教史研究の第一人者とされる。字は援庵。青年期は科挙を目標にしたが及第せず、1905年以降は広州で『時事画報』を創刊し、革命思想の宣伝に尽力した。

鄭 振鐸(てい しんたく)は、中華民国・中華人民共和国の作家・文学研究者・政治家。中国民主促進会の発起人の一人。著作に『書物を焼くの記』『中国俗文学史』など。字は西諦。書斎には「玄覧堂」の号を用いた。

余 嘉錫(よ かしゃく)は、清末民初の歴史学者、文献学者である。字は季予、号は狷庵。

劉 半農(りゅう はんのう、1891年5月27日 - 1934年7月14日)は、中華民国の詩人・言語学者。もとの名は「寿彭」で、のちに「復」に改めた。字ははじめ「半儂」、のち「半農」と改めた。

羅 光(ら こう、1911年1月1日 - 2004年2月28日)は、中国 湖南省衡陽市出身のカトリック聖職者。字は。カトリック台南司教、台北大司教を歴任し、その後輔仁大学学長を務めた。

朱 耀燮(チュ・ヨソプ、1902年12月23日〈陰暦11月24日〉 - 1972年11月14日)は、朝鮮の小説家。号は餘心、餘心生、金星。貧困と飢餓、死を通して人間性への回復を求めた新傾向派の作家と呼ばれる。女性心理の描写に長け、大衆的に世に知られた。

周祖謨(しゅう そぼ、1914年11月19日 – 1995年1月14日)は、中国の言語学者。近代的な言語学の理論を使用せず、中国の音韻学・訓詁学の伝統にとどまっていたが、その範囲内できわめて質の高い研究を行った。

裴 文中(はい ぶんちゅう、1904年3月5日 - 1982年9月18日)は、中華人民共和国の考古学者・生物学者。字は明華。

風巻 景次郎(かざまき けいじろう、1902年〈明治35年〉5月22日 - 1960年〈昭和35年〉1月4日)は、日本の国文学者。

奥野 信太郎(おくの しんたろう、1899年〈明治32年〉11月11日 - 1968年〈昭和43年〉1月15日)は、日本の中国文学者、随筆家。与謝野晶子門下の歌人。子爵橋本綱常の孫。

蘇哲仁(Che-Jen Su)は、輔仁大学(台湾)民生学院　教授 　Ph.D.(台北大学) * フルブライト奨学生* 漢陽大学校　客員教授* 京都大学名誉教授森下正明研究記念財団　主席研究員* 和歌山大学フェローVisiting Scholar