黄帝(こうてい)は、古代中国の伝説上の君主。三皇の治世を継ぎ、中国を統治した五帝の最初の帝とされる。また、三皇のうちに数えられることもある。本来は「皇帝」と表記されたが戦国時代末期に五行思想の影響で「黄帝」と表記されるようになった。

呂 尚(りょ しょう、Lü Shang)は、紀元前11世紀ごろの古代中国・周の軍師。丁公と邑姜の父、後に斉の始祖。姓は姜、氏は呂、字は子牙もしくは牙、諱は尚とされる。

岳 飛(がく ひ、、崇寧2年2月15日(1103年3月24日)- 紹興11年12月29日(1142年1月27日))は、中国南宋の武将。字は鵬挙(ほうきょ)。相州湯陰県の出身。

七天女(しちてんにょ)は、中国神話に登場する、遥か昔に黄帝を助ける七人の天女。

西王母(せいおうぼ、さいおうぼ)は、中国で古くから信仰された女仙、女神。姓は緱(あるいは楊)、名は回、字は婉姈、一字は太虚。

素女(そじょ)は、道教における女仙の一人である。音楽の女神である。紀元後から道教関連の書籍で房中術の精通者の代表とされている故、それに関する道教の文献にも登場する。なお、素は白であり玄は黒であるが、玄女とともに陰陽の術を司る。

百花仙子(ひゃっかせんし)は、中国神話に登場する蓬萊山に住む仙女。李汝珍による伝奇小説『鏡花縁』でも登場する。百人の花の精に統括する花神。西王母の蟠桃宴会に出かけ、そこで百鳥大仙や百獣大仙が召集された、余興に奇鳥や仙獣たちを歌わせ舞わせたので、百花も一斉に咲かせて見せる。

森川 清治郎(もりかわ せいじろう、1861年(文久元年) - 1902年(明治35年)4月7日)は、日本の警察官。

媽祖(まそ)は、航海・漁業の守護神として、中国沿海部を中心に信仰を集める道教の女神。尊号としては、則天武后と同じ天后が付せられ、もっとも地位の高い神ともされる。その他には天妃、天上聖母、娘媽がある。台湾・福建省・潮州で特に強い信仰を集め、日本でもオトタチバナヒメ信仰と混淆しつつ広まった。

洛嬪(らくひん)は、古代中国の伝説に出てくる伏羲氏の娘であり、水と川を司る洛水の女神。黄河の神・河伯の妻。黄河にそそぐ川の一つ・洛水(らくすい)と伊川(いせん)が合流するあたりに住んでいる。後に后羿(こうげい)が洛嬪を奪って結婚したという伝説もある。

時 遷(じ せん)は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。梁山泊第百七位の好漢。地賊星の生まれ変わり。短身痩躯で色黒、鋭い目つきという容姿。

鍾 馗(しょう き)は、主に中国の民間伝承に伝わる道教系の神。日本では、疱瘡除けや学業成就に効があるとされ、端午の節句に絵や人形を奉納したりする。また、鍾馗の図像は魔よけの効験があるとされ、旗、屏風、掛け軸として飾ったり、屋根の上に鍾馗の像を載せたりする。

保生大帝(ほせいたいてい)とは、道教における神である。主に、福建省の閩南と台湾で信仰されている。元々閩南の郷土神であったが、移民により台湾へ渡って広く信仰を集めるようになった。

鍾離 嘉(しょうり か、生没年不詳)は、東晋の人物。字は公陽、またの字は超本。豫章郡南昌県(現在の江西省南昌市南昌県)の人。

欒 布(らん ふ、? - 紀元前145年)は、中国の秦末から前漢初期にかけての武将。碭郡の人。