出島の三学者(でじまのさんがくしゃ)は、江戸時代、長崎の出島(オランダ商館)に来日し博物学的研究を行ったエンゲルベルト・ケンペル、カール・ツンベルク、フィリップ・フランツ・フォン・シーボルトの3人の学者のこと。

ニェッキ・ソルディ・オルガンティノ(オルガンティーノ・ニェッキ・ソルド/ニェッキ・ソルディ、Organtino Gnecchi‐Soldo/ Gnecchi‐Soldi, 1533年 - 1609年4月22日)は、戦国時代末期の日本で宣教活動を行ったイタリア人宣教師。カトリック司祭。

ベルナール・タデー・プティジャン(フランス語：Bernard-Thadée Petitjean, 1829年6月14日 - 1884年10月7日)は、フランス出身のカトリック宣教師である。パリ外国宣教会会員として幕末の日本を訪れ、後半生を日本の宣教にささげた。

マキシミリアノ・マリア・コルベ(、1894年1月8日 - 1941年8月14日)は、ポーランドのカトリック司祭。アウシュヴィッツ＝ビルケナウ強制収容所で餓死刑に選ばれた男性の身代わりとなったことで知られ、「アウシュヴィッツの聖者」と呼ばれる。

大村 純忠(おおむら すみただ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての大名。三城城主。大村氏の第12代当主。永禄6年(1563年)に日本初のキリシタン大名となり、長崎港を開港した人物として知られる。同じくキリシタン大名の有馬晴信は甥にあたる。

後藤 宗印(ごとう そういん、天文14年(1545年)ごろ - 寛永4年11月24日(1627年12月31日))は長崎の町年寄を務めた人物。キリシタンで朱印船貿易家でもあった。佐賀・武雄の後藤貴明の一族で、諱は貞之。当初は惣太郎という名で、後に庄左衛門と称する。

古賀 十二郎(こが じゅうじろう、明治12年(1879年)5月16日 - 昭和29年(1954年)9月6日)は、長崎学の基礎を築いた市井の郷土史研究家。東京外国語学校(現東京外国語大学)卒業。

村山 等安(むらやま とうあん、生年不詳 - 元和5年10月26日(1619年12月1日))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての人物。長崎で代官を務めた。文献によっては「東安」「東庵」「等庵」「当安」とも記されている。

日本二十六聖人(にほんにじゅうろくせいじん)は、1597年2月5日(慶長元年12月19日)豊臣秀吉の命令によって長崎で磔の刑に処された26人のカトリック信者。日本でキリスト教の信仰を理由に最高権力者の指令による処刑が行われたのはこれが初めてであった。

長崎 甚左衛門純景(ながさき じんざえもん すみかげ、天文17年(1548年)? - 元和7年12月22日(1622年1月25日))は戦国時代・安土桃山時代の城主。キリシタン大名。洗礼名は「ドン・ベルナルド」。大村純忠は岳父(妻の父)。肥前国西彼杵郡長崎に拠った。

早坂 久之助(はやさか きゅうのすけ、1883年9月14日 - 1959年10月26日)は明治から昭和にかけてのカトリック教会の司教。洗礼名は「ヤヌアリオ」。日本人として初めて司教となった人物で、長崎教区司教を務めた。弟の早坂久兵衛も朝鮮の大邱教区司教を務めた。

荒木 宗太郎(あらき そうたろう、生年不詳 - 1636年12月4日(寛永13年11月7日))は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて主に長崎で活躍した肥後国出身の貿易商人。名は一清。通称は宗衛門。17世紀初期に、ベトナム広南国の王族の女性を妻として日本に連れ帰ったことで知られる。

大浦天主堂(おおうら てんしゅどう)は、長崎県長崎市にあるカトリックの教会堂である。江戸時代幕末の開国後、1864年(元治元年)に竣工した。日本に現存するキリスト教建築物としては最古である。正式名は日本二十六聖殉教者聖堂。

長崎英語伝習所(ながさきえいごでんしゅうじょ)は、幕末期の安政5年(1858年)7月、江戸幕府によって英語通詞養成を目的として設置された学校である。日本初の系統的な英語教育機関といわれ、幕末から明治において、外交で活躍する人材を輩出した。

家永 エイ(いえなが エイ、万延元年(1860年)2月18日 - 1927年(昭和2年)5月12日)は、長崎県長崎市稲佐にあったロシア人向けのホテル・ヴェスナーなどを経営した女性実業家。洋妾・からゆきさん。

中村 安太郎(なかむら やすたろう、 - 1938年(昭和13年)8月)は、明治から昭和時代前期の教育者。旧制中学校校長を歴任した後、瓊浦女学校を設立。女子教育に尽力した。