クチュ(、、? - 1236年)は、チンギス・カンの子のオゴデイの息子で、モンゴル帝国の皇族。父のオゴデイ・カアンからは後継者に指名されており、南宋遠征の総司令官に抜擢されたが、オゴデイの存命中に急死した。

イザンブール(Isambour)ともされる。日本語文献に定訳がなく、本記事ではインゲボルグの表記を用いる(この名前は現代デンマーク語ではインゲボー (Ingeborg) と表記・発音される)。

セルビアの聖サワ (; 1174年頃 – 1236年1月14日) は、セルビアの大主教であり、正教会の聖人。セルビア正教会で最も敬愛される重要な聖人である。日本正教会では「セルビヤの大主教聖サワ」と表記されるが、セルビア語から「聖サヴァ」とも表記し得る。

フィリップ・ル・シャンスリエ(, 1165年頃 - 1236年)は13世紀初頭のパリ大学の学長で、哲学者、詩人。フィリップはピカルディー地方のノワイヨンの副司祭を務めた。

南部 光行(なんぶ みつゆき)は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての武将。贈従三位。南部氏の始祖。

実尊(じつそん、治承4年(1180年)10月 - 嘉禎2年2月19日(1236年3月27日))は、鎌倉時代前期の法相宗の僧。父は関白松殿基房。兄弟に左大臣隆忠、権中納言家房、摂政師家、天台座主承円、山科僧正行意らがいる。

親巌(しんごん、仁平元年(1151年)- 嘉禎2年11月2日(1236年12月1日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての真言宗の僧。俗姓は中原氏。京都の出身。随心院大僧正とも称される。

広橋 頼資(ひろはし よりすけ、)は、鎌倉時代前期の公卿。藤原北家真夏流(日野家)、権中納言・藤原兼光の五男。民部卿・藤原光範の後を継いだとされる。広橋家の祖。四辻・勘解由小路とも称する。

シャムスッディーン・イルトゥトゥミシュ(、Shams al-Dīn Iltutmish, ? - 1236年4月29日)は、北インドのイスラム王朝である奴隷王朝(インド・マムルーク朝)の第3代君主(在位：1211年 - 1236年)。

ルクヌッディーン・フィールーズ・シャー(Rukn ud din Firuz Shah, 1205年以前 - 1236年11月9日)は、北インドのデリー・スルターン朝、奴隷王朝の第4代君主(在位：1236年)。父は第3代のシャムスッディーン・イルトゥトゥミシュ。

中条 家長(ちゅうじょう いえなが、長寛3年(1165年) - 嘉禎2年8月25日(1236年9月26日))は、鎌倉時代の武将。義勝法橋盛尋(中条兼綱)の子。横山党小野氏の出身。従五位下、出羽守。

中原 季時(なかはら の すえとき、生年不詳 - 1236年5月12日(嘉禎2年4月6日))は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武将。中原親能(藤原親能)の子。源頼朝に仕え、朝幕関係の交渉役を務めた。

趙 柔(ちょう じゅう)は、金朝末期からモンゴル帝国初期にかけて活躍した人物。

ムイーヌッディーン・チシュティー(Muinuddin Chishti, 1141年 - 1236年)は、北インドのスーフィー聖者。ガリーブ・ナワーズ(Gharīb Nawāz)とも呼ばれる。チシュティー教団の最も有名な聖者でもある。

源 具定(みなもと の ともさだ)は、鎌倉時代前期の公卿。非参議正三位侍従。父は大納言源通具、母は藤原俊成養女。通具の長男であったが、土御門天皇の乳母従三位按察使局を母とする具実に家嫡の座を奪われることになった。

ヤフヤー・ムウタスィム(アラビア語：أبو زكرياء المعتصم يحي بن الناصر, Yahya al-Mu`tasim, ? - 1236年)は、ムワッヒド朝第9代アミール(カリフ、在位：1227年 - 1229年)。

大 集成(だい しゅうせい、? - 1236年)は、靺鞨族出身の高麗の武臣。渤海国滅亡後、高麗に帰化していた。モンゴルの高麗侵攻の回避、および武臣政権の執権者崔瑀の政権維持に役割を果たした。

石 天禄(せき てんろく、1183年 - 1236年)は、モンゴル帝国に仕えた漢人の一人。泰安州新泰県の出身。本貫は兗州奉符県。

藤原 家時(ふじわら の いえとき、生年不詳 - 嘉禎2年(1236年)1月)は、鎌倉時代の公家。藤原北家小一条流、宮内大輔・藤原親綱の長男。官位は正三位・越前守。