化林性偀(けりん しょうえい、万暦24年2月2日(1596年) - 寛文7年6月3日(1667年))は、江戸時代に清初の中国から渡来した黄檗僧。法諱を性合のちに性偀、道号を化林と称した。福建省福州府福清県三山の人。

隠元隆琦(いんげん りゅうき、特諡として大光普照国師、仏慈広鑑国師、径山首出国師、覚性円明国師、勅賜として真空大師、華光大師、厳統大師)は、明末清初の禅宗の仏教僧。

独立 性易(どくりゅう しょうえき、万暦24年2月19日(1596年3月17日) - 寛文12年11月6日(1672年12月24日))は、中国明末に生まれ、清初に日本に渡来した臨済宗黄檗派の禅僧である。医術に長け、日本に書法や水墨画・篆刻を伝えた。

黙子如定(もくす にょじょう、万暦25年5月26日〈1597年〉- 明暦3年11月30日〈1657年〉)は、明末清初に来日した中国僧。江西省南康府建昌県の出身。

真円(しんえん、眞圓、万暦7年(1579年)- 慶安元年(1648年))は、江戸時代初期に渡来した中国僧。俗名は劉覚。江西省饒州府浮梁県の出身。

超然(ちょうねん、1567年(隆慶元年) - 1644年(正保元年))は、明末清初の時期に、長崎に来日した中国僧。福建省福州府の出身。

本因坊 算砂(ほんいんぼう さんさ、永禄2年(1559年) - 元和9年5月16日(1623年6月13日))は、安土桃山時代、江戸時代の囲碁の棋士。生国は京都。

筒井 順慶(つつい じゅんけい)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、戦国大名。得度して順慶と称する前は、はじめ藤勝(ふじかつ)、のちに藤政(ふじまさ)と名乗っていた。大和筒井城主、後に大和国郡山城主。事績については『多聞院日記』に詳らかに記述されている。

前田 玄以(まえだ げんい)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての僧侶・武将・大名。豊臣政権の五奉行の一人。

日経(にっきょう、永禄3年2月28日(1560年3月24日)元和6年11月22日(1620年12月15日))は、安土桃山時代から江戸時代初期の法華宗(顕本法華宗)の僧。院号は常楽院。

北条 幻庵(ほうじょう げんあん)は、戦国大名・後北条氏の一門衆。法号・長綱(ちょうこう)のち宗哲(そうてつ)。初代・北条早雲の末子、2代・北条氏綱の弟として生れる。幼名・菊寿丸。幼くして僧籍に入り、のち箱根権現社の別当となる。

今川 義元(いまがわ よしもと)は、戦国時代の武将。駿河国および遠江国の守護大名・戦国大名。今川氏第11代当主。姉妹との婚姻関係により、武田信玄や北条氏康とは義理の兄弟にあたる。「海道一の弓取り」の異名を持つ東海道の広大な地域の支配者。姓名は源義元。

顕如(けんにょ、顯如)は、戦国時代から安土桃山時代の浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第11世宗主・真宗大谷派第11代門主。大坂本願寺住職。顕如は号で、諱は光佐(こうさ)、法主を務めた寺号「本願寺」を冠して本願寺光佐(ほんがんじ こうさ)とも呼ばれる。

雪舟(せっしゅう、応永27年(1420年) - 永正3年(1506年)8月8日(諸説あり))は、日本の室町時代に活躍した水墨画家・禅僧(画僧)。「雪舟」は号で、諱は「」と称した。備中国(現在の岡山県総社市)に生まれ、京都相国寺で修行した後、大内氏の庇護を受け周防国に移る。

西笑 承兌(さいしょう〈せいしょう〉 じょうたい、天文17年〈1548年〉 - 慶長12年12月27日〈1608年2月13日〉)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の僧。相国寺承兌、兌長老とも呼ばれる。号は月甫、南陽。山城国伏見(京都市伏見区)の人。

登誉 天室(とうよ てんしつ、生年不詳 - 1574年7月5日(天正2年6月17日))は、戦国時代の僧侶。大樹寺住職。

祖洞 了伝(そどう りょうでん、生没年不詳)は、戦国時代の大樹寺の僧侶。松平西福寺(静岡市)開山。

善説(ぜんせつ、生没年不詳)は、戦国時代の僧侶。石田三成を匿ったことで知られる。

一鶚宗純(いちがくそうじゅん、生没年不詳)は、臨済宗妙心寺派の僧。