許 穆(きょ ぼく、ホ・モク、、宣祖28年12月11日(1596年1月10日) - 粛宗8年4月27日(1682年6月2日))は、李氏朝鮮後期の文臣・政治家・書家・画家。字は文甫・和甫・文父。

尹 鑴(ユン・ヒュー、1617年10月14日 - 1680年5月20日)は李氏朝鮮の儒学者、政治家、教育者、作家。本貫は南原尹氏。礼訟における士林派南人側の主な論客である、仁祖の代から粛宗の代まで學者、官僚であった。字は「斗魁」、「希仲」、号は「白湖」、「夏軒」。

権 尚夏(クォン・サンハ、けん しょうか、ハングル: 、1641年 - 1721年9月2日)は、李氏朝鮮後期の文臣・性理学者。宋時烈と宋浚吉の弟子として後継者になった。老論の第2代領袖であり、老論学統の嫡統だった。字は致道、号は遂庵・寒水斎。

宋 浚吉(そう しゅんきつ、ソン・ジュンギル、朝鮮語:송준길、1606年12月28日-1672年12月2日)は、李氏朝鮮の文臣、政治家、性理学者、哲学者。第1次礼訟論争における西人の穏健派人の1人である。宋時烈と西人党の理論家であり礼学の大家の1人だった。金長生・金集の門人。

許 積(きょ せき、ホ・ジョク、、光海君2年(1610年) - 粛宗6年5月11日(1680年6月7日))は、李氏朝鮮後期の文臣・政治家・書家・画家。字は汝車、号は黙斎・休翁。諡号は粛憲。忠清道忠州に生まれた。本貫は陽川許氏。

姜沆(きょうこう、(カン・ハン)、Gang Hang、1567年 - 1618年)は、朝鮮李氏王朝時代中期の官人。字は太初(テチョ、)。号は睡隠(スウン、)。本貫は晋州。

崔 鳴吉(さい めいきつ、朝鮮読み:チェ・ミョンギル()、Choe Myeong-gil、隆慶2年8月25日(1568年10月7日) - 順治4年5月17日(1647年6月19日))は、李氏朝鮮の文官・儒者。字は子謙、号は遅川。本貫は全州崔氏。

宋 時烈(そう じれつ、、1607年 - 1689年)は、李氏朝鮮の政治家。儒学者。本貫は恩津宋氏。字は「英甫」、号は「尤庵」、「華陽洞主」。「宋子」と尊称される。孝宗のころから粛宗のころまで仕えた。

許 筠(きょ いん、ホ・ギュン、、1569年 - 1618年)は、李氏朝鮮時代の文人・政治家・思想家・小説家。本貫は陽川許氏。字は端甫。号は蛟山(こうさん、キョサン、)、惺所(せいしょ、ソンソ、)、白月居士(はくげつこじ、ペグォルゴサ、)。ハングルで書かれた最古の小説『洪吉童伝』の作者。

尹 善道(ユン・ソンド、朝鮮語:윤선도、1587年6月22日 - 1671年6月11日)は、李氏朝鮮の詩人、歌人、文臣、政治家、性理学者。第1次礼訟論争における南人の強硬派の1人である。本貫は海南尹氏。字は約而、号は孤山・海翁、諡号は忠憲。

李 瀷(イ・イク、り よく、1681年 - 1763年)は、李氏朝鮮の儒学者。字は子新、号は星湖。近代以降に実学者のひとりとして高く評価されるようになった。

洪 翼漢(ホン・イカン、こうよくかん、、1586年 - 1637年)は、李氏朝鮮の文臣。1637年に丙子胡乱が起きるや、呉達済、尹集とともに、清との講和に最後まで反対したため、「三学士」と呼ばれる。本貫は南陽洪氏。

李 玄逸(イ・ヒョニル、、1627年 - 1704年)は、李氏朝鮮時代の文臣、宋明理学者。

鄭 蘊(チョン・オン、、1569年 - 1641年)は、李氏朝鮮の文臣、儒学者。雅号は「桐溪」。

韓 百謙(ハン・ベッキョム、、1552年 - 1615年)は、李氏朝鮮時代の文臣、歴史学者、地理学者。

金 萬重(キム マンヂュン、김만중、1637年3月6日 - 1692年6月14日)は李氏朝鮮の政治家、小説家。字は重叔、号は西浦。

鄭 仁弘(チョン・イノン、정인홍、てい じんこう、1535年9月26日－1623年3月13日)は、李氏朝鮮の文臣。号は來庵、字は徳遠。本貫は瑞山鄭氏。曺植の高弟として知られた。

鄭 逑(チョン・グ、정구、てい きゅう、1543年7月9日－1620年1月5日)は、李氏朝鮮の文臣、儒者。字は道可、可父。号は寒岡、檜淵野人。諡号は文穆。本貫は清州。