王 国維(おう こくい)は、清末民初の学者・思想家。近代的な中国学の開拓者(国学大師)の一人。中国文学・中国史学・考古学・美学・哲学など多分野を論じた。甲骨文字研究の開拓者でもあり、羅振玉・董作賓・郭沫若とともに「甲骨四堂」と称される。

孫 詒譲(そん いじょう、Sūn Yíràng、1848年 - 1908年)は、清末の学者・教育家。字は仲容、号は籀廎。

胡 適(漢音：こ せき、慣用音：こ てき、1891年 - 1962年)は、中華民国の哲学者・思想家・外交官。もとの名は嗣穈、字は希彊、後に適と改名した。字は適之。

呉 敬恒(ご けいこう)または呉 稚暉(ご ちき)は、清末・中華民国の革命家・政治家・教育者・言語学者。中国同盟会以来の革命派人士で、中国国民党の反共右派として知られる。

梁 漱溟(りょう そうめい)は近代中国の思想家。祖籍は広西省桂林県。1911年に順天中学を卒業した。1917年、蔡元培学長に招かれ、北京大学の教授となり、インド哲学を講じた。

石 立善(せき りつぜん、1973年 - 2019年12月18日)は、中華人民共和国の哲学史学者、文献学者。上海師範大学哲学学院教授。専門は中国哲学史、経学、敦煌トルファン学、日本漢学史。

秦 暉(チン ホゥイ、しん き)は中華人民共和国の歴史学者、経済学者、かつ積極的に社会的発言を行っている民主派の知識人の一人である。秦暉は1981年に蘭州大学の修士課程を修了した。文革後最初の修士課程修了生の一人である。

胡 喬木(こ きょうぼく、1912年12月 - 1992年12月10日)は、江蘇省塩城県生まれ。中華人民共和国の政治家。喬木はペンネームで、本名は胡鼎新。1930年江蘇省揚州高校卒業、清華大学在学中の1930年に中国共産主義青年団に加入。1932年中国共産党入党。

牟 宗三(ぼう そうさん、1909年6月12日 - 1995年4月12日)は、中国の思想家・哲学者。熊十力の影響を受け、唐君毅とともに、新儒家(現代新儒家)の代表的哲学者として活躍し、中国語圏の思想界に巨大な影響力を与えた。

胡 縄(こ じょう、HU Shen、1918年1月11日 - 2000年11月5日)は、中華人民共和国の社会科学者。

汪 暉(おう き、ワン・フイ、、、1959年10月10日 - )は、中華人民共和国の思想家。清華大学教授。の一人。

侯 外廬(こう がいろ、ホウ・ワイルー、、、1903年〈光緒29年〉 - 1987年9月14日)は、中華民国・中華人民共和国のマルクス主義学者・中国史学者・中国思想史学者。マルクス主義歴史学による『中国古代社会史論』『』や、『資本論』最初期の中国語訳で知られる。

任 継愈(にん けいゆ、じん けいゆ、、レン・ジーユイ、1916年4月15日 - 2009年7月11日)は、中華人民共和国の中国哲学史家・仏教史家。中国国家図書館名誉館長。