法顕(ほっけん)は、中国東晋時代の僧。姓は龔。平陽郡襄陵県武陽(現在の山西省臨汾市襄汾県)の人。シルクロードを経由してインドに渡り、中国に仏典を持ち帰った。

慧遠(えおん)は、中国の東晋時代、廬山に住んだ高僧。同名の隋代の慧遠と区別して廬山の慧遠とも呼ばれる。俗姓は賈氏。中国仏教史の重要人物の一人。

支遁(しとん)は、東晋の僧。格義仏教の代表的人物。字は道林。号は支硎。本姓は関氏。陳留郡浚儀県(現在の河南省開封市祥符区)の出身。

竺法護(じく ほうご、、239年 - 316年)は、西晋時代に活躍した西域僧で、鳩摩羅什以前に多くの漢訳経典にたずさわった代表的な訳経僧である。別に敦煌菩薩、月氏(または月支)菩薩、竺曇摩羅刹とも称された。

求那跋陀羅(グナバドラ、ぐなばっだら、Guṇabhadra、394年 - 468年)は、中インド出身の僧侶・訳経僧。

慧厳(えごん)は、中国の南北朝時代に活躍した僧。姓は范氏。豫州の人。

釈 道安(しゃく どうあん)は、五胡十六国時代の僧であり、中国仏教の基礎を築いた。

鳩摩羅什(くまらじゅう、 [クマーラジーヴァ]、344年 - 413年、一説に350年 - 409年とも)は、亀茲国(きじこく)(新疆ウイグル自治区クチャ市)出身の西域僧、後秦の時代に長安に来て約300巻の仏典を漢訳し、仏教普及に貢献した訳経僧である。最初の三蔵法師。

仏図澄(ぶっとちょう、ブッダチンガ、、232年 - 349年1月13日(永和4年12月8日))は五胡十六国時代の西域からの渡来僧。中国の神異僧の筆頭に挙げられる。竺仏図澄とも記載される。姓は白、亀茲国の出身であるという。(烏萇)で出家したのち、罽賓で仏学の研鑚に励んだ。

畺良耶舎(きょうりょうやしゃ、、カーラヤシャス、382年 - 443年)は、西域出身の訳経僧である。

僧伽跋摩(そうぎゃばつま)と音写、僧鎧(そうがい)とも音訳される。

曇始(どんし、、生没年不詳)は、中国東晋の僧。関中出身。不可思議な事績が多い神異僧として、『海東高僧伝』に伝わる。高句麗に渡来して三乗に基づく三帰五戒の戒律をつくり、高句麗人を教化したと伝えられている。恵始とも。

摩羅難陀(まらなんだ)は、はじめて百済に仏教を伝えたという西域またはインド出身の僧。

僧肇(そうじょう、、374年/384年 - 414年)は、中国後秦の仏僧。鳩摩羅什門下の四哲の一人。中国仏教史・中国哲学史の重要人物。現存する著作に、道家や儒家の思想を含む論書『肇論』(じょうろん)のほか、『維摩経』の主要な注釈書『註維摩詰経』などがある。

竺道潜(りゅうどうせん)は、中国東晋の僧。字は「法深」。琅邪の人。劉元真を師とする。

竺 道生(じく どうしょう)は、中国の東晋末期から南朝宋にかけての僧侶。僧肇・慧観・僧叡と並ぶ、鳩摩羅什門下の四哲の1人。単に道生(どうしょう)とも。