八田 宗綱(はった むねつな)は、平安時代後期の人物。父は藤原兼仲、母は益子正隆の女。養父に藤原宗円。宇都宮氏2代当主。

皇円(こうえん)は、平安時代後期の天台宗の僧侶である。正字では皇圓。熊本県玉名の出身で肥後阿闍梨とも呼ばれ、浄土宗の開祖法然の師でもある。王朝末期に成立した、編年綱目の体裁を採る国史略のうち『扶桑略記』を撰した。浄土宗の僧で、多念義を主張した隆寛は甥である。

藤原 基家(ふじわら の もといえ)は、平安時代中期から後期にかけての貴族。藤原北家道綱流、参議・藤原兼経の長男。官位は正四位下・陸奥守。

隆禅(りゅうぜん、長暦2年(1038年) - 康和2年7月14日(1100年8月21日))は、平安時代後期の法相宗の僧。父は左少将藤原政兼(一説によれば源雅兼ともいう)。

大弐三位(だいにのさんみ)は、平安時代中期の女流歌人。女房三十六歌仙そして百人一首の歌人として知られる。藤原宣孝の娘。母は紫式部。本名は藤原賢子(ふじわら の かたいこ / けんし)。

藤原 兼子(ふじわら の けんし / かねこ、永承5年(1050年) - 長承2年7月13日(1133年8月15日))は堀河天皇の乳母(従三位)。伊予三位、藤三位、讃岐三位とも。父は讃岐守(讃岐入道)藤原顕綱、兄妹に家通・有佐・道経・宗綱・讃岐典侍長子らがいる。

藤原 綏子(ふじわら の やすこ(すいし)、天延2年(974年) - 寛弘元年2月7日(1004年2月29日))は平安時代中期、一条天皇時代の女官(尚侍)。摂政太政大臣であった藤原兼家の第3女で、一条天皇の東宮である居貞(おきさだ)親王(後の三条天皇)の初めての御息所。

藤原 尊子(ふじわら の そんし/たかこ、永観2年(984年) - 治安2年12月25日(1023年1月19日))は、藤原道兼の長女。母は藤原師輔の娘で一条天皇乳母の繁子。一条天皇女御、後に藤原通任の妻。暗戸屋女御、前御匣殿女御と称された。

藤原 儼子(ふじわら の げんし/たけこ、? - 長和5年正月21日〈1016年3月8日〉)は、平安時代の女性。藤原為光の四女。母は藤原伊尹の娘。四の君とも。

藤原 登子(ふじわら の とうし/なりこ)、生年不詳 - 天延3年3月29日(975年5月12日))は、平安時代中期の女性。右大臣藤原師輔の次女。母は武蔵守藤原経邦の女盛子。式部卿重明親王の継室。のち村上天皇の後宮に入る。さらに円融天皇の母代りとなり、尚侍に任官。従二位。

藤原 長子(ふじわら の ちょうし、承暦3年(1079年)頃 - 没年不詳)は、平安時代後期の女官である。『讃岐典侍日記』の作者。父は讃岐入道藤原顕綱。兄に家通、姉に藤三位(とうさんみ)と呼ばれた堀河天皇乳母の兼子。女房名は讃岐典侍(さぬきの(ないしの)すけ)。

弁乳母(べんのめのと、生没年未詳)は、三条天皇皇女禎子内親王の乳母。本名は藤原明子。父は加賀守藤原順時(魚名流)、母は肥後守紀敦経女。藤原道綱の三男藤原兼経の室であり、讃岐守藤原顕綱の母。

隆寛(りゅうかん、久安4年(1148年)- 安貞元年12月13日(1228年1月21日))は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての浄土宗の僧。父は少納言藤原資隆。字は皆空無我・道空無我。浄土宗の一派長楽寺義の祖。多念義を説く中心人物。

兼俊(けんしゅん、応和2年(962年) - 没年不詳)は、平安時代中期の真言宗の僧。父は藤原兼家。字は円林。正暦3年(992年)、一条天皇の発願により、正暦寺を創建した。

延円(えんえん、生年不詳 - 長久元年(1040年))は、平安時代中期の僧、絵師。権中納言・藤原義懐の次男。父とともに比叡山飯室の安楽律院に住したことから飯室阿闍梨とも称される。

道命(どうみょう、天延2年(974年) - 寛仁4年7月4日(1020年7月26日))は、平安時代中期の僧・歌人。父は藤原道綱。母は源近広の娘。阿闍梨、天王寺別当。中古三十六歌仙の一人。

藤原 高光(ふじわら の たかみつ)は、平安時代中期の貴族・歌人。藤原北家、右大臣・藤原師輔の八男。官位は従五位上・右近衛少将。三十六歌仙の一人。

藤原 定季(ふじわら の さだすえ)は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての公卿。藤原北家道綱流、権大納言・藤原定能の次男。官位は正三位・非参議。

藤原 定能(ふじわら の さだよし)は、平安時代後期から鎌倉時代前期にかけての公卿。藤原北家道綱流、藤原季行の次男。官位は正二位・権大納言。樋口または二条と号す。琵琶で名高い。

藤原 資季(ふじわら の すけすえ)は、鎌倉時代前期から後期にかけての公卿。二条資季とも。藤原北家道綱流、藤原資家 (従三位)の長男。官位は正二位権大納言。二条と号す。