差摩(梵語： クシェーマー、パーリ語 ケーマー、さま)は、釈迦仏の比丘尼(女性の出家弟子)である。智慧第一といわれる。

バドラー・カピラーニー( 、、音写：跋陀羅迦毘羅耶、漢訳：妙賢、賢色黄女など)は、釈迦仏の女性の弟子である。大迦葉の元妻であった。名前のパーリ語形はバッダー・カピラーニー。

蓮華色比丘尼(れんげしき・びくに、名前については後述)は、仏教における釈迦仏の女性の弟子である。比丘尼とは女性の僧侶のこと。比丘尼における神通第一の弟子。諸経論律には多く同名の人が登場するが、それぞれ来歴出身などに差異がある。

エンメルカル(Enmerkar)は、古代メソポタミア、ウルク第1王朝の伝説的な王。

スコルピオン2世()は、古代エジプトに実在したとされるファラオ。歴史上のスコーピオン・キングは、エジプト先王朝時代の上エジプトのファラオであった。考古学上、エジプト第1王朝のナルメルと同一人物であることが有力視されている。スコルピオン2世のメイスヘッド

メネリク1世(Menelik I、エブナ・ラ・ハキム： Ebna la-Hakim, "Son of the Wise", 知恵の息子)は、エチオピアを統治した初代の王とされる伝説上の人物。

317aと317bは、エジプト第18王朝ファラオであるツタンカーメンの幼い娘。 彼女らの母親はおそらく、KV21Aのミイラであると考えられているツタンカーメンの偉大なる王の妻、アンケセナーメンだった。彼女らは、1922年にハワード・カーターによって発見された父親の墓に埋葬されていた。

ネフェルネフェルウアテン (翻字: nfr-nfr.w-itn, エジプト語英語化: Nefer neferu Aten, 生没年不詳)は、 古代エジプトのアマルナ時代 (紀元前1330年ごろ)のファラオ(共同統治者)。

カルティール(Kartir)は3世紀にサーサーン朝ペルシアに仕えたゾロアスター教の聖職者。パフラヴィー語では krtyr / Kirdēr キルデールまたはカルディールとも呼ばれる。

アペレス(, Apelles)は、古代ギリシアの有名な画家。アペレスについての情報のほとんどは、大プリニウスが書いた『博物誌』(35.36.79-97など)に負っている。大プリニウスはアペレスを、その前にも後にも並ぶ相手のない画家だと評価している。

セソストリス () は、ヘロドトスの『歴史』に記録されている、ヨーロッパに侵攻したとされる古代エジプトのファラオ。

ソフロン、Sophron of Syracuse)は紀元前430年頃に活躍した擬曲(ミーモス、ミモス)の劇作家。ソプロンはドーリア方言による散文の対話劇の作者だった。

ロゴグラポス(ロゴグラフォス、ギリシャ語：, logographos,複数形：ロゴグラポイ、ログラフォイ, 英語：)とは、古代ギリシアの職業。歴史と法律の分野で使われるが、意味は異なる。

商那和修(しょうなわしゅ、サンスクリット：)は、古代インドマトゥラー生まれの阿難の弟子の一人。日本の曹洞宗は阿難の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。優婆掬多(うばくった)に法を付嘱した。

上杉 景信(うえすぎ かげのぶ)は、戦国時代の越後国の武将。越後守護代長尾氏の一族・栖吉長尾家の出身だが、守護上杉氏の庶流である上条上杉家の名跡を継いだとみられている。

大井 高政(おおい たかまさ)は、戦国時代の武将。信濃国佐久郡小諸城主。信濃源氏小笠原氏流大井氏の庶流・小諸大井氏。

康伯(こうはく)は、衛の第2代君主。『史記索隠』が引く譙周の『古史考』では牟伯とする。周の文王の孫にあたり、『春秋左氏伝』では王孫牟と称される。西周の青銅器銘文に見られる伯懋父も康伯のことであると考えられている。

衛君 角(えいくん かく、生没年不詳)は、衛の第45代君主。角は諱である。元君の子で、秦によって廃位されたため、衛の最後の君主となった。

鏡王(かがみのおおきみ、生没年不詳)は、飛鳥時代の皇族。額田鏡王とも記される。臣籍降下後の氏姓は威奈公。宣化天皇の子である火焔皇子の後裔で、阿方王の子とする系図がある。

水海 浄成(みずうみ/おうみの きよなり、生没年不詳)は、奈良時代の女官。姓は毗登、のち連。官位は従五位上・勲六等・命婦。名は清成とも表記される。