優台(ウテ、、生没年不詳)は、夫余の部族王である解扶婁の孫。百済の建国者温祚の父。

延陀勃(えんだぼつ、、生没年不詳)は、百済の建国者温祚の母方の祖父。卒本扶余人。延陀勃の娘召西奴は、扶余の部族王である解扶婁の孫である優台と結婚し、沸流と温祚の二人の息子を儲ける。

沸流(ふっりゅう、、? - 紀元前18年)は、夫余の部族王である解扶婁の孫の優台の長男であり、百済の建国者である温祚王の兄である。は、沸流と百済の第11代の王・比流は同一人物と指摘しており、比流以前の10人の百済王は虚構とした。

仇台(きゅうだい、クド、、生没年不詳)は、中国史料『北史』『隋書』に登場する百済の始祖。『三国史記』雑志・祭祀条は、「百済は、始祖である仇台廟を都城に建て、春夏秋冬毎年四回祭祀する」と伝えている。『隋書』によると、遼東太守・公孫度の宗女(公孫度の娘とも妹とも)を娶っている。

王 茂(おう ぼう、生没年不詳)は、百済東城王代に南斉に使臣として派遣された百済官僚。「王」という漢姓であることから、中国系百済人とみられる。官職は司馬。前漢が朝鮮半島に設置した植民地である楽浪郡・帯方郡の漢人遺民とみられる。

会 邁(かい まい、生没年不詳)は、百済蓋鹵王から東城王時代にかけての百済の官僚。官職は参軍。中国系百済人。

張 威(ちょう い、生没年不詳)は、百済腆支王代に東晋に使臣として派遣された百済官僚。中国系の百済人。官職は長史。

張 塞(ちょう さい、、生没年不詳)は、百済東城王代に南斉に使臣として派遣された百済官僚。姓が張氏という漢姓で、中国語が堪能であり、南斉との外交活動に従事したことから、中国系の百済人とみられる。官職は参軍。

張 茂(ちょう ぼう、、生没年不詳)は、百済蓋鹵王代に北魏に使臣として派遣された百済官僚。中国系の百済人。官職は司馬。高句麗の圧迫にさらされた百済は中国南朝と緊密な関係を維持する一方、472年にはじめて北朝である北魏と交渉をもち、援軍を要請する。

張 安(ちょうあん、生没年不詳)は、熊本県玉名郡和水町(旧菊水町)にある前方後円墳・江田船山古墳から出土した銀象嵌銘大刀銘文の作者。中国人名であるため、渡来系の人物とみられるが、一説に百済に帰化していた中国人。

陳 明(ちん めい、、生没年不詳)は、百済東城王代に南斉に使臣として派遣された百済の官僚、貴族。百済に帰化していた中国人。陳明の子孫の陳法子の墓誌が中国で出土しており、墓誌によると、陳明の先祖は、後漢末期の混乱期に中国から朝鮮に移住した。

慕 遺(ぼ い、生没年不詳)は、百済東城王代に南斉に使臣として派遣された百済官僚。中国系の百済人。官職は長史。

王 孝隣(ワン・ヒョリン、、生没年不詳)は、百済の最高位の官職「佐平」を歴任した政治家。中国系の百済人。

王 辯那(ワン・ビョンナ、、生没年不詳)は、百済の「長史」として対隋外交を担当した官吏、外交官。百済威徳王代に活躍する。中国系の百済人。官職は長史。

沙門詠(しゃもんえい、生没年不詳)は、百済から日本に帰化した僧。

丁有陀(ちょううだ、、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる採薬師(薬物・薬草を採集する人)。官職は「固徳」。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。

潘量豊(はんりょうぶ、、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる採薬師(薬物・薬草を採集する人)。官職は「施徳」。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。

鞍部堅貴(くらつくりのけんき、生没年不詳)は、『日本書紀』によると、雄略天皇七年に渡来したとする百済の工匠。

陳 微之(ちん びし、、生没年不詳)は、中国から百済に移住していた中国系百済人の貴族。百済の官職「徳率」に任ぜられ、参司軍を務める。官職は「馬徒郡参司軍」。馬徒郡は、馬突(現在の鎮安郡)と推定される。

陳 法子(ちん ほうし、、615年 - 680年)は、中国から百済に移住していた中国系百済人の貴族、将軍。では軍事業務を担当する百済の将軍だったが、唐軍に投降した。百済滅亡後、唐に移住して洛陽で暮らし、唐の将軍として活動した。陳法子の百済での官職は「恩率」。