陳 開(ちん かい、Chén Kāi、1822年 ‐ 1861年)は、清末の大成国の反乱の指導者の一人。広東省広州府三水県出身の桶屋という説と、広東省広州府南海県仏山鎮出身の船頭という説がある。

李 続宜(り ぞくぎ、Lǐ Xùyí、1822年 ‐ 1863年)は、清末の官僚、湘軍の指揮官。字は希庵。湖南省湘郷県(現在の漣源市荷塘鎮古楼村)出身。兄の李続賓も湘軍の将領である。李続宜の部隊は羅沢南軍に属して江西省・安徽省を転戦し、同知に抜擢された。

カール・マルティン・ラインターラー(Carl Martin Reinthaler 1822年10月13日 - 1896年2月13日)は、ドイツのオルガニスト、指揮者、作曲家。

西丸 帯刀(さいまる たてわき、文政5年(1822年) - 大正2年(1913年)12月31日)は、江戸時代後期(幕末)の尊皇志士。水戸藩郷士。位階は従五位。西丸氏は佐竹氏の庶流で、本姓は源氏である。幼名は義勝、諱は亮、号は松陰。

島 義勇(しま よしたけ、文政5年9月12日(1822年10月26日) - 明治7年(1874年)4月13日)は、江戸時代末期(幕末)から明治にかけての佐賀藩士、明治政府官吏。札幌市の建設に着手し、「北海道開拓の父」と呼ばれる。佐賀の七賢人の一人。

ローザ・ボヌール(Rosa Bonheur, 1822年3月16日 ボルドー - 1899年5月25日 )、本名マリー・ロザリー・ボヌール(Marie Rosalie Bonheur)は、フランスの写実主義画家、彫刻家。動物の姿をありのままに捉えた作品を多数残した。

エッパ・ハントン2世(Eppa Hunton II、1822年9月24日-1908年10月11日)は、アメリカ合衆国バージニア州選出の合衆国下院議員および上院議員であり、南北戦争のときは南軍の将軍だった。

ジェイムズ・ウィリアム・マーシャル(James William Marshall, 1822年8月14日 - 1910年2月5日)は、アメリカ合衆国の政治家。1874年7月から8月までユリシーズ・グラント大統領の下で第27代アメリカ合衆国郵政長官を務めた。

エイブラム・スティーブン・ヒューイット (、1822年7月31日 - 1903年1月18日)はアメリカ合衆国の教員、弁護士、鉄工実業家、政治家。"Father of the New York City Subway System"と呼ばれる。

ライモンド・トミンツ(Raimondo Tominz、1822年 - 1906年)はイタリアの音楽家、昆虫学者、植物学者である。

テオドール・フォン・ヘルドライヒ(Theodor Heinrich Hermann von Heldreich、ギリシャでの名前Θεόδωρος δε Χελδράιχ、1822年3月3日 - 1902年9月7日)はドイツ生まれの植物学者である。ギリシャに住み、ギリシャの植物を研究した。

テオドール・フリードリヒ・ヴィルヘルム・クリスティアン・カウルバッハ(Theodor Friedrich Wilhelm Christian Kaulbach、1822年7月8日 - 1903年9月17日)はドイツの画家。

長谷川 鉄之進(はせがわ てつのしん、1822年(文政5年) - 1871年12月14日(明治4年11月3日))は、幕末の勤皇家、志士。名は世傑、字は公輿、号は強庵。1907年(明治40年)贈従四位。

春風亭 柳枝(しゅんぷうてい りゅうし、文政5年(1822年)(逆算) - 明治7年(1874年10月12日)は、落語家。本名不詳。俳名を箕森庵二柳。弘化時代に初代柳枝の門で春風亭栄枝。

富岡 敬明(とみおか けいめい / よしあき、文政5年11月8日(1822年12月20日) - 明治42年(1909年)2月28日)は、日本の官僚・政治家・華族・漢詩人。山梨県権参事、熊本県知事、貴族院議員などを歴任する。書聖と謳われた明治の三筆の一人、中林梧竹は従兄弟。

柴山 典(しばやま てん、文政5年(1822年) - 明治17年(1884年)10月11日)は、明治初期の地方官。久留米藩出身で初代宮谷(みやざく)県知事となった。通称は文平、名ははじめ富典、号は屏山。

小笠原 長行(おがさわら ながみち)は、唐津小笠原家の世嗣(藩主とする資料もある)。江戸幕府の老中、外国事務総裁。

大岡 忠恕(おおおか ただゆき / ただのり)は、江戸時代後期の大名。武蔵岩槻藩藩第7代藩主。大岡忠房家10代当主。大岡忠固の三男。

大村 純顕(おおむら すみあき)は、肥前国大村藩の第11代藩主。

本田 親徳(ほんだ ちかあつ、文政5年1月13日(1822年2月4日) - 明治22年(1889年)4月9日)は明治時代の神道家。神道霊学中興の祖と言われ、古代に存在したとされる帰神(人に神を降ろす法)の復元を図り、鎮魂帰神を中核とする本田霊学を日本に確立した。