阿波伎(あわぎ、生没年不詳)は、古代の済州島に存在した国家・耽羅の王族。661年に耽羅使として倭国(日本)へ派遣された。

行心(ぎょうしん／こうじん、生没年不詳)は、飛鳥時代の僧。新羅からの渡来人。

隆観(りゅうかん、生没年不詳)は、飛鳥時代の僧。新羅からの渡来人。のちに還俗して金 財(金 宅良、こん の たから)と名乗る。

金氏(こんし)は、日本の氏族。奥州金氏、気仙郡金氏、磐井郡金氏、安倍氏流金氏、コン姓とも呼ばれる。

後部王 起(こうほうおう き)は奈良時代の官人・武人。姓はなし。官位は右衛士佐・外従五位下。

法定(ほうてい/ほうじょう、生没年不詳)は、飛鳥時代の610年3月に高句麗の嬰陽王が日本の朝廷に貢上し(貢上＝「貢物を差し上げる」)、来朝した僧侶。

王 道良(おう どうりょう、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる易博士である。王道良は、漢の朝鮮植民地楽浪郡の楽浪王氏の漢人遺民とみられる。

王 保孫(おう ほそん、生没年不詳)は、554年に百済から倭国に貢上されたとされる易博士。百済での官位は固徳。中国系百済人。漢の朝鮮植民地楽浪郡の楽浪王氏の漢人遺民とみられる。

王 柳貴(おう りゅうき、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる五経博士である。王柳貴は、漢の朝鮮植民地楽浪郡の楽浪王氏の漢人遺民とみられる。

王有㥄陀(おううりょうだ、生没年不詳)は、『日本書紀』によると、554年に百済から倭国に貢上されたという医博士。

麻奈文奴(まな もんぬ、、生没年未詳)は、百済の瓦博士。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人かその子孫とみられる。伊藤義教は、「麻奈文奴」をパフラヴィー語「」＝「家()を葺く人＝家瓦葺工人」の音写とみている。

文賈古子(もんけこし、、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。

道深(どうじん、、生没年不詳)は、中国出身の百済の僧。中国から百済を経由して日本に渡る。

曇慧(どんえ、、生没年不詳)は、中国出身の百済の僧。中国から百済を経由して日本に渡る。

沙門詠(しゃもんえい、生没年不詳)は、百済から日本に帰化した僧。

丁有陀(ちょううだ、、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる採薬師(薬物・薬草を採集する人)。官職は「固徳」。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。

潘量豊(はんりょうぶ、、生没年不詳)は、欽明天皇の在位中である554年に、百済が倭国に貢上したとされる採薬師(薬物・薬草を採集する人)。官職は「施徳」。中国人名であるため、百済に帰化していた中国人とみられる。

後部高 笠麻呂(こうほうこう かさまろ)は奈良時代の官人。姓はなし。姓は高、名は笠万呂とも記される。位階は外従五位下。東大寺造営の金工であったとされている。