帥升(すいしょう、生没年不詳)は、弥生時代中期・後期の倭国(まだ統一国家ではないクニの一つ)の有力な王と推測される。西暦107年に後漢に朝貢した。日本史上、外国史書に初めて名を残した人物。後漢書東夷伝の記述からはこの倭国の所在地は明確でないが、九州の可能性が高い。

台与／臺與(とよ)または壱与／壹與(いよ)(235年 - 没年不明)は、日本の弥生時代3世紀に、『三国志』中の「魏志倭人伝」に記される邪馬台国を都とした倭の女王卑弥呼の宗女である。卑弥呼の後継の男王の次に、13歳で女王になり倭をまとめたとされる。

卑弥呼(読みは、ひみこ/ひめこ等諸説有り、建寧3年/170年頃 - 正始9年/248年)は、『魏志倭人伝』等の古代中国の史書に記されている「倭国の女王」と称された人物。

卑弥弓呼、卑彌弓呼(ひみここ〔ひみくこ〕生没年不詳)は、『魏志倭人伝』に記録される狗奴国の男王、3世紀の倭国(現在の日本)の人物である。内藤湖南は、卑弥弓呼素(ひめこそ)であるという説を唱えた(#諸説)。

田油津媛(たぶらつひめ)は、『日本書紀』に記述される山門郡に居たとされる土蜘蛛の巫女女王。日本書紀では仲哀9年3月丙申に神功皇后により誅殺されたとされるが、事実とすれば4世紀半ば頃の出来事になる。

狗古智卑狗(くこちひこ、くこちひく、生没年不詳)は、「魏書東夷伝」に登場する狗奴国の官。

難升米(なしめ／なんしょうめ／なんしょうまい)または難斗米(なとめ)は、3世紀の人物(生没年不詳)。邪馬台国の卑弥呼が魏に使わした大夫。

有史時代における各国の出身人物による最初期の来日の年表では、現在に存在しているそれぞれの国・地域の領域における出身者が過去最初に、もしくは最初期に日本に来航した事例を編年で紹介するものである。

八女津媛(やめつひめ)は、弥生・古墳時代頃の人物または女神である。

荒川戸畔(あらかとべ、生没年不詳)は、古代日本の豪族・紀国造族の一人。

掖邪狗(えきやく、生没年不詳)とは、3世紀中ごろ日本(倭)の弥生時代において実在したとされる人物及び官吏である。

阿彦(読み方：？)は、『豊受太神宮禰宜補任次第』などに登場する、垂仁天皇の時代に存在したとされる伝説上の人物。

都市牛利(つしごり、生没年不詳)または牛利(ごり)とは、3世紀中ごろ、日本(倭)の弥生時代において実在したとされる人物及び官吏である。