王仁(わに、生没年不詳)は、応神天皇の時代に辰孫王と共に百済から日本に渡来した百済人、千字文と論語を伝えたと古事記に記述される伝承上の人物である(記紀には「辰孫王」の記述は無い)。『日本書紀』では王仁、『古事記』では和邇吉師(わにきし)と表記されている。

王辰爾(おうしんに、生没年不詳)は、飛鳥時代の人物。名は智仁とも記される。氏姓は船史。第16代百済王・辰斯王の子である辰孫王の後裔で、塩君または午定君の子。渡来系氏族である船氏の祖。学問に秀で、儒教の普及にも貢献したとされる。

辰孫王(しんそんおう、356年-?)は、百済の王族である。近仇首王の孫で辰斯王の息子である。応神天皇時代、祖父近仇首王の命を受けて学者王仁と一緒に『論語』10巻と『千字文』1巻を携え、全羅南道霊岩郡から船で日本に渡った。その後、百済には帰国せずに日本に定着した。

明経道(みょうぎょうどう)は、日本律令制の大学寮において儒学を研究・教授した学科。

明経博士(みょうぎょうはかせ)とは、大学寮の本科である明経道の教官。律令制官人における基本的教養であった五経など儒学を教授した。正六位下相当。職田5町が授けられ、その下に助教2名と令外官の講師である直講(ちょっこう)2名が設けられていた。

鈴木 魯(すずき おろか、1833年(天保4年) - 1878年(明治11年)1月8日)は、日本の武士(福井藩士)、儒学者、漢詩人。号は蓼処(りょうしょ)。字は敬玉。魯は諱。長男は鈴木虎一。

石川 竹崖(いしかわ ちくがい、寛政6年8月1日〈1794年8月25日〉 - 天保15年9月26日〈1844年11月6日〉)は、江戸時代後期の儒学者、文人。父は石川之喬。石川丈山の子孫。近江国出身。

伊藤 蘭林(いとう らんりん、1815年10月30日〈文化12年9月28日〉 - 1895年〈明治28年〉3月14日)は、幕末から明治にかけての儒学者。名は徳裕。字は益卿。